Ter Compaixão pela Humanidade

Catolicismo Apostólico Salomonita

Diretório de Espiritualidade Litúrgica - Ano Eclesial 1986 (2012/13)

Cores Litúrgicas:

1 - Verde (Estação Inverno - Festa das Sementes) - A cor litúrgica verde simboliza a esperança em um mundo melhor, conjugado pelas obras da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus, que faz germinar as sementes e desenvolver o viço dos seres vivos.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade, a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

Atualização dos Mistérios de Deus Intervindo na História da Humanidade:

II Movimento - Arco Ascendente - Antropotéia -

A pessoa humana Jesus de Nazaré, se manifesta como Filho de Deus, anuncia seu evangelho de libertação, consuma o processo de redenção humana e edifica sua Igreja como seu Corpo Místico compondo o Mistério da Comunhão dos Santos.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus mediatizada pelo Cristo, cristificando-se para retornar ao seio da Deidade Absoluta.

Espiritualidade Litúrgica

III Tempo - Dinâmica da Martiría Eclesial Cristã -

Período da Compaixão por todas as Criaturas de Deus.

- 40ª Semana do Ano Eclesial 1986 -

- 01/09/2013 - I Domingo da Compaixão.

===> Ter Compaixão pela Humanidade.

===> Jesus Cristo afirma que nós, enquanto seus discípulos, somos o sal da terra se praticarmos as virtudes cristãs, e somos a luz do mundo se vivenciarmos e anunciarmos as verdades do seu evangelho.

===> Nós cristãos formamos o Verdadeiro Corpo Místico de Cristo, a Comunhão de todos os Santos no passado, no presente e no futuro, unidos no amor de Cristo, praticando as virtudes cristãs e vivenciando as verdades ensinadas em seu Evangelho Libertador.

* * * * *

Aleluia!

Louvai ao Senhor do alto céus, louvai-o nas alturas.

Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas legiões celestes.

Louvai-o, sol e lua;

louvai-o, todas as estrelas luzentes.

Salmo 148: 1,2,3.

Na mão do Senhor está a alma de todo ser vivente

e o espírito de todo o gênero humano.

Jó 12: 10.

Concluímos o período de exercício do espírito missionário e começamos hoje (01/09/2013) o período das atitudes íntimas e pessoais de cada um de nós, de termos compaixão por todas as criaturas de Deus. O Hemerológio Cristão recomenda no seu Diretório para esses doze domingos, antes de terminar o ano litúrgico, que assumamos a atitude de compaixão por todas as criaturas de Deus, e isto é feito tendo consciência de que cada uma dos temas de cada semana, são alvos dos exercícios das Hierarquias Espirituais que cooperam com os Planos de Governo do Mundo, estabelecido por Deus.

Neste I Domingo da Compaixão o nosso alvo é ter compaixão por toda a humanidade, lembrando que esse é um exercício ministerial de Melquisedeque, o santo agênere, de elevada hierarquia, que foi o grande preceptor da humanidade no seu desenvolvimento, até chegar a condição de seres morais, que pudessem fazer escolhas racionais entre o bem e o mal, quando então, aqui se encarnou o próprio Cristo Filho de Deus, na Pessoa de Jesus de Nazaré. Hoje, que Jesus Cristo, o Filho de Deus humanado, já consumou a obra da redenção universal, continua sendo tarefa do Venerável Melquisedeque, assistir as Confrarias terrestres e espirituais, que se comprometem e dedicam a construir na terra o abençoado Reino de Deus. Melquisedeque, tanto antes como agora, é auxiliado por uma plêiade de criaturas angelicais que se constituem em equipes atuando em favor da humanidade.

Jesus de Nazaré também exercitou a sua compaixão pelo povo humano; narra Mateus 15: 32-38, como segue:

Jesus disse a seus discípulos: Tenho compaixão desta gente, porque ha três dias que permanece comigo e não tem o que comer; e não quero despedi-la em jejum, para que não desfaleça pelo caminho.

Mas os discípulos lhe disseram: Onde haverá neste deserto tantos pães para fartar tão grande multidão?

Perguntou-lhes Jesus: Quantos pães tendes? Responderam: Sete e alguns peixinhos.

Então, tendo mandado o povo assentar-se no chão, tomou os sete pães e os peixes, e, dando graças, partiu, e deu aos discípulos, e estes, ao povo.

Todos comeram e se fartaram: e do que sobejou, recolheram sete cestos cheios.

Ora, os que comeram eram quatro mil homens, além de mulheres e crianças.

Meus caros irmãos e minhas caras irmãs! Não estamos neste episódio evocando dos irmãos e irmãs, a resolução do problema da fome dos povos de nossos dias, embora seja esta uma atitude boa, quando feita em espírito e verdade; o que estamos evocando aqui, é fazer desabrochar e então cultivar este espírito compassivo, este sentimento de generosidade, e transformá-lo em atitude, atitude que mobiliza o coração e a vontade do eclesiano na direção de algum alvo definido, no caso presente todas as criaturas de Deus, o que proporemos de modo detalhado a cada domingo, a começar pelo domingo de hoje, quando o nosso alvo é a humanidade inteira. Não devemos ter compaixão apenas pelas almas, no sentido apenas do sopro divino, mas no ser humano por inteiro, com sua carências e idiossincrasias. Devemos imitar o coração misericordioso de Jesus Cristo, do fundo de nosso coração, com toda a nossa alma.

Que o Deus Tri-uno abençoe a todos, em o nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

           Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

            Catolicismo Evangélico Salomonita

              Visite o site: www.icai-ts.org.br

                 felismarmanoel@gmail.com

XI - Para conhecer o Catolicismo Salomonita

Amados irmãos e irmãs! Religiosos, Clérigos e Leigos Crentes Fiéis! Saudação e Benção na Paz do Senhor Jesus!

Como prometi fazer todas as quartas-feiras, venho aqui tecer uma sequência de reflexões sobre as Normas Canônicas que constituem o Direito Privado (o Direito Eclesiástico) de nossa Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana - ICAI-TS, com o objetivo de facilitar o auto-enquadramento de cada eclesiano, clérigo ou leigo, que seja um crente fiel ao ensinamento de Nosso Senhor Jesus Cristo, conforme propõe o Catolicismo Salomonita.

Que seja um "divisor de águas" para conhecer a nossa verdadeira identidade e um saneador para evitar as confusões com outros catolicismos junto à sociedade brasileira!

Nosso compromisso doutrinário é com o evangelho de Jesus Cristo em primeiro lugar, valorizando a tradição apostólica também, mas quando ela se harmoniza com o contexto dos evangelhos canônicos. Somos parte da Igreja de Cristo Católica e Apostólica, com Sucessão Apostólica do elo sucessório do Papa Leão XIII, e incorporamos em nossa práxis eclesial, também alguns elementos do Cristianismo Ortodoxo e da Reforma Protestante, cultivando carismas próprios com espírito unionista e ecumênico, tanto intra-eclesial, com diferentes Diretórios de Espiritualidades, quanto inter-eclesial, participando em pastorais de promoção humana e diálogos sobre fé e crenças com outras igrejas. Somos comunidades de religiosos, clérigos e leigos que, como crentes fiéis, professamos a fé revelada por Jesus de Cristo, com espírito fraternal para com todos os crentes em Nosso Senhor Jesus Cristo.

O que dizem as Normas Canônicas: - Conforme o artigo 26º a 35º, assim ficam as questões das "generalidades", no seio da ICAI-TS:

Afirma o artigo 26º que a Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana --ICAI-TS poderá fornecer “Títulos Honoríficos” por motivos de relevantes serviços prestados à ICAI-TS, à Pátria Brasileira, à Humanidade e ao Planeta, tanto às pessoas físicas, quanto às pessoas jurídicas, às nações e aos povos, devendo para isso estabelecer as normas reguladoras.

Estatui o artigo 27º que o Clero da ICAI-TS é livre para permanecer celibatário ou para contrair matrimônio, devendo seguir as leis do país e as orientações do Novo Testamento.

O parágrafo Único deste artigo afirma que a vida dissoluta é condenada para o cristão e proibida para o clero.

O artigo 28º diz que a ICAI-TS adota as vestes simples, sem ostentação, tradicionais da Igreja Cristã, como segue:

a) A batina para o clero, nas cores preta, branca, ou cinza, ou o terno clerical;

b) A túnica branca com a estola nas cores litúrgicas para os oficios religiosos; (* as cores litúrgicas na icai-ts seguem às influências das estações do ano e se iniciam a partir das têmporas estacionais, sendo o verde, vermelho, azul, amarelo, cinza e branco)

c) A casula, o homóforo e a coroa mitral para os Bispos, nos oficios religiosos;

d) Trajes civis para o clero, nas atividades civis, quando houver justificativas.

Afirma o parágrafo único deste artigo, que de acordo com o costumeiro do lugar, o clero poderá adotar vestes litúrgicas tradicionais.

Determina o artigo 29º que a ICAI-TS não intervirá na vida administrativa de entidades religiosas a ela agregadas, mas que poderá promover o seu desligamento, quando motivos imperiosos justificar tal medida.

Define o artigo 30º que qualquer membro da ICAI-TS, tanto clérigo quanto crente fiel, que comportar-se de forma irregular, violando regras destas Normas Canônicas, poderá ser punido mediante sentença processual, sendo-lhe assegurado amplos direitos de defesa.

Afirma o artigo 31º que a ICAI-TS, além destas Normas Canônicas, também adotará o Código de Regras Eclesiásticas-CORE harmonizado com elas, para reger as suas relações intra-eclesiais e inter-eclesiais, devendo o mesmo ser elaborado pelo Conselho Eclesial Superior-CES e aprovado pela Ordem dos Bispos, sendo promulgado pelo Bispo Primaz.

Define o artigo 32º que estas Normas Canônicas poderão ser reformadas, no todo ou em parte, por proposta do Conselho Eclesial Superior-CES e aprovação da COCI-TS.

Estatui o artigo 33º que a ICAI-TS reconhece todo crente fiel como participante do Sacerdócio Universal de Cristo, por ser ele membro do seu Corpo Místico, mas aprova também o Ministério Pastoral Ordenado, nos três graus da ordem maior de Bispos, Presbíteros, Diáconos e Diaconisas; adota também o Ministério Congregacional ordenado, para homens e mulheres, nos quatro graus da ordem menor, de Ministros(as) do Sacramento, Ministros(as) da Palavra, Ministros(as) Exortadores e Ministros(as) Vigilantes.

Afirma o artigo 34º que a ICAI-TS adota como símbolo uma bandeira, constituída de um retângulo de pano branco, tendo no centro uma cruz de Santo André em cor vermelha, encimada pelas palavras “CRISTO FILHO DE DEUS”, e em baixo as palavras “ÚNICO SALVADOR”.

Seu parágrafo Único aprova como selo e marca da ICAI-TS, “um livro aberto" com as letras gregas alfa na página de um lado e ômega na página do outro (as Sagradas Escrituras) e abaixo a inscrição “A VERDADE VOS LIBERTARÁ”.

Afirma o artigo 35º que a ICAI-TS não poderá ser extinta, mesmo que esteja reduzida a três membros confessos.

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo. Amém

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Salomonita

ICAI-TS

Seja Missionário na Dimensão Martirial

Catolicismo Apostólico Salomonita

Diretório de Espiritualidade Litúrgica - Ano Eclesial 1986 (2012/13)

Cores Litúrgicas:

1 - Verde (Estação Inverno - Festa das Sementes) - A cor litúrgica verde simboliza a esperança em um mundo melhor, conjugado pelas obras da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus, que faz germinar as sementes e desenvolver o viço dos seres vivos.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade, a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

Atualização dos Mistérios de Deus Intervindo na História da Humanidade:

II Movimento - Arco Ascendente - Antropotéia -

A pessoa humana Jesus de Nazaré, se manifesta como Filho de Deus, anuncia seu evangelho de libertação, consuma o processo de redenção humana e edifica sua Igreja como seu Corpo Místico compondo o Mistério da Comunhão dos Santos.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus mediatizada pelo Cristo, cristificando-se para retornar ao seio da Deidade Absoluta.

Espiritualidade Litúrgica

III Tempo - Dinâmica da Martiría Eclesial Cristã - Período da Dinâmica Missionária da Igreja

- 39ª Semana do Ano Eclesial 1986 -

- 25/08/2013 - XII Domingo Missionário.

===> Seja Missionário na Dimensão Martirial.

===> Jesus Cristo afirma que nós, enquanto seus discípulos, somos o sal da terra se praticarmos as virtudes cristãs, e somos a luz do mundo se vivenciarmos e anunciarmos as verdades do seu evangelho.

===> Nós cristãos formamos o Verdadeiro Corpo Místico de Cristo, a Comunhão de todos os Santos no passado, no presente e no futuro, unidos no amor de Cristo, praticando as virtudes cristãs e vivenciando as verdades ensinadas em seu Evangelho Libertador.

* * * * *

Bem-aventurados os irrepreensíveis no seu caminho,

que andam na lei do Senhor.

Bem-aventurados os que guardam as suas prescrições

e o buscam de todo o coração;

não praticam iniquidade e andam nos seus caminhos.

Falarei dos teus testemunhos na presença dos reis

e não me envergonharei.

Terei prazer nos teus mandamentos, os quais eu amo.

Para os teus mandamentos, que amo, levantarei as mãos

e meditarei nos teus decretos.

Salmo 119: 1, 2, 3, 46, 47, 48.

Estamos na 39ª semana do ano eclesial cristão, cerca de 1986 anos desde os memoráveis dias que Jesus Cristo instituiu a Santa Ceia, ou Sagrada Eucaristia, e que o Espirito Santo desceu abundantemente sobre os seus discípulos, enchendo-os do Poder do Alto para a fundação da sua Santa Igreja de natureza Católica (porque oferece salvação para todos) e Apostólica (porque se estrutura na organização dos apóstolos). Nesta semana comemoramos o XII Domingo Missionário, quando o Hemerológio Litúrgico nos propõe como tarefa sermos Missionários na Dimensão Martirial.

Que coisa é essa dimensão martirial? É a dimensão testemunhal do exemplo de vida, orientada e vivida de fato, de acordo com os ensinamentos do Evangelho de Jesus de Nazaré. Isto significa que não temos o dever apenas de falar, ou escrever sobre os ensinamentos de Jesus Cristo, mas temos como tarefa também vivenciar na prática do dia-a-dia esses ensinamentos. As vias do anúncio da palavra de Deus são, a forma didática quando eu faço adequação da minha linguagem do modo que meu interlocutor entenda; a forma querigmática quando me faço arauto do evangelho, anunciando as suas verdades de modo solene e convincentemente enfático; e a forma de testemunho cristão que eu dou, pelo modo como eu me comporto, tanto na minha vida privada, quanto na minha vida pública.

Os discípulos de Jesus Cristo, ouviram do Mestre e Salvador Jesus Cristo, momentos antes de sua elevação aos céus, a sua solene declaração, que muito nos consola e conforta: "Recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra". Somos herdeiros dessa promessa e dessa tarefa, pois temos o privilégio de fazer parte de uma Igreja Cristã Apostólica que se originou dos trabalhos dos apóstolos Pedro e Paulo com suas Congregações de Crentes Fiéis em Roma. Somos portanto, elos desta corrente, desde o Papa Leão XIII, através dos Bispos Salomão Ferraz e Manoel Ceia Laranjeira, que nos legaram eloquentes exemplos e disciplinas eclesiais. Somos operários da Seara do Mestre em pé de igualdade como qualquer outro legítimo Ministro do Evangelho. O Senhor nos ungiu, de nós espera trabalho e de nós haverá cobrança.

O apóstolo João em sua I Carta a nós enviada, no capítulo 1, versículos 1, 2, 3, nos deixa amorosa advertência:

"O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos apalparam, com respeito ao Verbo da Vida (e a vida se manifestou, e nós a temos visto, e dela damos testemunho, e vô-la anunciamos, a vida eterna, a qual estava com o Pai e nos foi manifestada), o que temos visto e ouvido anunciamos também a vós outros, para que vós, igualmente, mantenhais comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo".

Meus caros irmãos e minhas caras irmãs! Jesus Cristo afirmou que a Seara é Grande e os operários são poucos; mas se somos poucos devemos ser produtivos e eficientes; sair do parasitismo religioso que fica pedindo tudo e não fazendo nada. Sejamos obreiros do Reino dos Céus na terra! Anunciemos efetivamente a palavra de Deus! Exemplifiquemos com as nossas vidas, nossos comportamentos, de modo reservado e publicamente, pois agora, a partir da semana vindoura, iremos entrar no período da compaixão, quando iremos operar em comunhão com as hierarquias espirituais celestes, que colaboram com o governo do mundo.

Que o Deus Tri-uno abençoe a todos, em o nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

           Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

            Catolicismo Evangélico Salomonita

              Visite o site: www.icai-ts.org.br

                felismarmanoel@gmail.com

X - Para conhecer o Catolicismo Salomonita

Amados irmãos e irmãs! Religiosos, Clérigos e Leigos Crentes Fiéis! Saudação e Benção na Paz do Senhor Jesus!

Como prometi fazer todas as quartas-feiras, venho aqui tecer uma sequência de reflexões sobre as Normas Canônicas que constituem o Direito Privado (o Direito Eclesiástico) de nossa Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana - ICAI-TS, com o objetivo de facilitar o auto-enquadramento de cada eclesiano, clérigo ou leigo, que seja um crente fiel ao ensinamento de Nosso Senhor Jesus Cristo, conforme propõe o Catolicismo Salomonita.

Que seja um "divisor de águas" para conhecer a nossa verdadeira identidade e um saneador para evitar as confusões com outros catolicismos junto à sociedade brasileira!

Nosso compromisso doutrinário é com o evangelho de Jesus Cristo em primeiro lugar, valorizando a tradição apostólica também, mas quando ela se harmoniza com o contexto dos evangelhos canônicos. Somos parte da Igreja de Cristo Católica e Apostólica, com Sucessão Apostólica do elo sucessório do Papa Leão XIII, e incorporamos em nossa práxis eclesial, também alguns elementos do Cristianismo Ortodoxo e da Reforma Protestante, cultivando carismas próprios com espírito unionista e ecumênico, tanto intra-eclesial, com diferentes Diretórios de Espiritualidades, quanto inter-eclesial, participando em pastorais de promoção humana e diálogos sobre fé e crenças com outras igrejas. Somos comunidades de religiosos, clérigos e leigos que, como crentes fiéis, professamos a fé revelada por Jesus de Cristo, com espírito fraternal para com todos os crentes em Nosso Senhor Jesus Cristo.

O que dizem as Normas Canônicas: - Conforme o artigo 24º e 25º, assim ficam as questões das Pessoas Jurídicas, no seio da ICAI-TS:

De conformidade com o que define o artigo 24º, a Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana - ICAI-TS, configura um movimento religioso, de âmbito universal, que se ocupa das questões espirituais e promocionais do ser humano, bem como da vida no planeta terra, sendo orientada por Normas Canônicas conhecidas. A ICAI-TS não se envolve nas questões materiais, mas tem as Pessoas Jurídicas de Direito Privado, conforme o alinhamento das Leis Nacionais, como instituições religiosas sem fins lucrativos, mantenedoras dos seus diversos trabalhos em cada uma das suas diversas unidades, adotando os seguintes nomes, conforme a natureza de cada unidade eclesial:

a) Sólio Primacial do Brasil, sendo a instituição religiosa mantenedora da Sede Primacial do Brasil;

b) Sólios Diocesanos regionais, como instituições religiosas mantenedoras dos trabalhos de cada Diocese estabelecida;

c) Sólios Paroquiais locais, como instituições religiosas mantenedoras dos trabalhos de cada Paróquia estabelecida.

Afirma o seu Parágrafo Único, que cada uma dessas instituições religiosas mantenedoras, deverão se constituir em Pessoas Jurídicas nas Comarcas Jurídicas onde estiverem instaladas as suas respectivas sedes de cada uma dessas unidades eclesiais.

Prescreve o artigo 25º, que as fontes de recursos para a manutenção dos trabalhos nas diversas unidades eclesiais, poderão ser conseguidas de diferentes fontes, como dízimos, contribuições, espórtulas, doações, legados, verbas, rendas, ou quaisquer outras fontes permitidas pelas Leis Brasileiras, ficando sempre todo o controle e escrituração em nome das respectivas Pessoas Jurídicas, próprias de cada uma das unidades eclesiais em questão.

O seu Parágrafo Único afirma que, por duas vezes ao ano, as Paróquias devem enviar os "óbulos de sustentação dos trabalhos" para as suas respectivas Dioceses; as diversas Dioceses deverão enviar tais óbulos à Sede Primacial; estes óbulos são identificados como “Óbulo de Santo André”, nos dias trinta de novembro, e o “Óbulo Penitencial”, nos terceiros domingos da quaresma; os percentuais de contribuição terão suas atualizações definidas pelo Conselho Eclesial Superior - CES e tem como finalidade gerar subsídios para a sustentação e ampliação dos trabalhos eclesiais, sendo devidamente escriturados na contabilidade das respectivas instituições religiosas mantenedoras.

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo. Amém

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Salomonita

ICAI-TS

Seja Missionário na Dimensão Cósmica

Catolicismo Apostólico Salomonita

Diretório de Espiritualidade Litúrgica - Ano Eclesial 1986 (2012/13)

Cores Litúrgicas:

1 - Verde (Estação Inverno - Festa das Sementes) - A cor litúrgica verde simboliza a esperança em um mundo melhor, conjugado pelas obras da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus, que faz germinar as sementes e desenvolver o viço dos seres vivos.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade, a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

Atualização dos Mistérios de Deus Intervindo na História da Humanidade:

II Movimento - Arco Ascendente - Antropotéia -

A pessoa humana Jesus de Nazaré, se manifesta como Filho de Deus, anuncia seu evangelho de libertação, consuma o processo de redenção humana e edifica sua Igreja como seu Corpo Místico compondo o Mistério da Comunhão dos Santos.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus mediatizada pelo Cristo, cristificando-se para retornar ao seio da Deidade Absoluta.

Espiritualidade Litúrgica

III Tempo - Dinâmica da Martiría Eclesial Cristã - Período da Dinâmica Missionária da Igreja

- 38ª Semana do Ano Eclesial 1986 -

- 18/08/2013 - XI Domingo Missionário.

===> Seja Missionário na Dimensão Cósmica.

===> Jesus Cristo afirma que nós, enquanto seus discípulos, somos o sal da terra se praticarmos as virtudes cristãs, e somos a luz do mundo se vivenciarmos e anunciarmos as verdades do seu evangelho.

===> Nós cristãos formamos o Verdadeiro Corpo Místico de Cristo, a Comunhão de todos os Santos no passado, no presente e no futuro, unidos no amor de Cristo, praticando as virtudes cristãs e vivenciando as verdades ensinadas em seu Evangelho Libertador.

* * * * *

Vem o nosso Deus e não guarda silêncio;

perante Ele arde um fogo devorador;

ao seu redor esbraveja grande tormenta.

Intima os céus lá em cima e a terra, para julgar o seu povo.

Congregai os meus santos, os que comigo fizeram aliança

por meio de sacrifícios.

Os céus anunciam a sua justiça,

porque é o próprio Deus que julga.

Salmo 50: 3-6

Estamos na 38ª semana do ano eclesial 1986, no 11º Domingo Missionário (18/08/2013), quando o Hemerológio Cristão, o diretório litúrgico do Catolicismo Apostólico Salomonita, propõe para nosso exercício apostólico ser missionário na dimensão cósmica.

É bastante confuso para o povo esse conceito de cósmico, mesmo para os clérigos que tiveram pouca instrução fora do senso comum. Aqui, em nossa reflexão litúrgica e pastoral, quando se fala em cósmico, está se derivando de "cosmos" que tem o sentido de "sistema de ordem das coisas", em oposição à ideia de "caos" que sustenta a ideia de desordem, ou até mesmo o sentido de produzir a desordem.

Em sentido teológico, litúrgico e pastoral, a ideia de ser missionário na dimensão cósmica traduz a ideia de ser um colaborador do sentido natural da ordem criada de todas as coisas do mundo de Deus, e aqui incluindo o ordenamento do todo, desde a ordem sideral, como a ordem das hierarquias espirituais que executam as desígnios divinos no governo do universo, estando a Via Láctea com o nosso sistema solar incluído, do qual faz parte o nosso lar da humanidade, o nosso planeta terra. Devemos lembrar sempre que, perante Deus, nós somos os "mordomos" da terra com todas as suas funcionalidades e riquezas, tendo que prestar conta a Ele de como administramos esse  nosso mordomado.

Diz o Salmo 119, nos versículos 89, 90 e 91:

Para sempre, ó Senhor,

está firmada a tua palavra no céu.

A tua fidelidade estende-se de geração em geração;

fundaste a terra, e ela permanece.

Conforme os teus juízos,

assim tudo se mantém até hoje;

porque ao teu dispor

estão todas as coisas.

Meus caros irmãos e minhas caras irmãs! Sermos membros do Corpo de Cristo, como participantes da sua Igreja aqui no planeta terra, nos impõe a tarefa de sermos responsáveis pelo bom gerenciamento da Ordem Natural das Coisas que compõem o mundo terráqueo e das consequências antrópicas (produzidas pelos humanos) que interferem na atmosfera da terra, bem como da poluição antrópica à estratosfera. As ações antrópicas tem sido poluidoras, na dimensão edáfica, na dimensão sociocultural, na dimensão ecológica, na dimensão atmosférica e mais recentemente também na dimensão estratosférica. Isto é incompatível com a dinâmica missionária da Igreja de Cristo, pois Ele consumou aqui a realização do Reino de Deus e confiou a nós seus discípulos, como operários da sua Seara, darmos continuidade a obra por Ele iniciada, e isto inclui a missão na dimensão cósmica, cabendo a nós nos envolvermos nas operações que contribuem para o equilíbrio e regular funcionamento dos sistemas naturais do universo. A humanidade tem sido predominantemente egoísta em suas ações que interferem na ordem cósmica, contrariando o natural ordenamento fisiológico que Deus colocou em cada ser vivo, em cada ente da sua criação. Como sempre tenho dito, não basta apenas orar, fazer preces, rezar, ler a palavra de Deus; é preciso agir de acordo com os ensinamentos do evangelho, obedecendo a lógica natural da ordem criada. Assumamos! Sejamos Missionários na dimensão cósmica! Sejamos ecologistas cristãos!

Que o Deus Tri-uno abençoe a todos, em o nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

         Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

          Catolicismo Evangélico Salomonita

            Visite o site: www.icai-ts.org.br

              felismarmanoel@gmail.com

IX - Para conhecer o Catolicismo Salomonita

Amados irmãos e irmãs! Religiosos, Clérigos e Leigos Crentes Fiéis! Saudação e Benção na Paz do Senhor Jesus!

Como prometi fazer todas as quartas-feiras, venho aqui tecer uma sequência de reflexões sobre as Normas Canônicas que constituem o Direito Privado (o Direito Eclesiástico) de nossa Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana - ICAI-TS, com o objetivo de facilitar o auto-enquadramento de cada eclesiano, clérigo ou leigo, que seja um crente fiel ao ensinamento de Nosso Senhor Jesus Cristo, conforme propõe o Catolicismo Salomonita.

Que seja um "divisor de águas" para conhecer a nossa verdadeira identidade e um saneador para evitar as confusões com outros catolicismos junto à sociedade brasileira!

Nosso compromisso doutrinário é com o evangelho de Jesus Cristo em primeiro lugar, valorizando a tradição apostólica também, mas quando ela se harmoniza com o contexto dos evangelhos canônicos. Somos parte da Igreja de Cristo Católica e Apostólica, com Sucessão Apostólica do elo sucessório do Papa Leão XIII, e incorporamos em nossa práxis eclesial, também alguns elementos do Cristianismo Ortodoxo e da Reforma Protestante, cultivando carismas próprios com espírito unionista e ecumênico, tanto intra-eclesial, com diferentes Diretórios de Espiritualidades, quanto inter-eclesial, participando em pastorais de promoção humana e diálogos sobre fé e crenças com outras igrejas. Somos comunidades de religiosos, clérigos e leigos que, como crentes fiéis, professamos a fé revelada por Jesus de Cristo, com espírito fraternal para com todos os crentes em Nosso Senhor Jesus Cristo.

O que dizem as Normas Canônicas: - Conforme o artigo 22º e 23º, assim ficam as Instâncias de Decisões, as Assembleias Eclesiais, no seio da ICAI-TS:

Conforme normatiza o artigo 22º, a ICAI-TS reconhece e utiliza como Instâncias de Decisões na busca do consenso fundamentado da maioria, as Assembléias Eclesiais, conforme se descreve:

a) O Concilio Geral deve ser convocado pelo Bispo Primaz, ou pelo Conselho Eclesial Superior - CES, quando da falta do Bispo Primaz. Realiza-se um Concílio Geral quando ele se faz necessário, para buscar o consenso da maioria em questões controversas surgidas, ou em matérias de exegeses e hermenêuticas doutrinárias, com a participação de todas as Circunscrições Eclesiásticas e Organizações Religiosas, sendo suas decisões divulgadas pelo Bispo Primaz ou pelo CES;

b) A Convenção Católica Independente de Tradição Salomoniana-COCI-TS deve ser realizada a cada cinco anos para eleição do Conselho Eclesial Superior-CES e para discutir politicas pastorais e assuntos de interesses gerais, ou quando necessário se surgirem questões eventuais, e também, em qualquer tempo, para eleição de novo Bispo Primaz;

c) O Sínodo Católico Independente de Tradição Salomoniana-SICAI-TS deve ocorrer em cada Diocese de três em três anos. Deve participar dele todas as unidades eclesiais da Circunscrição Eclesiástica Diocesana, visando a prestação de contas, avaliação de trabalhos, proposição de políticas pastorais regionais e busca de decisão sobre questões de interesse da Diocese e da região diocesana, mas também a qualquer tempo para eleição de novo Bispo Diocesano;

d) A Assembléia Paroquial deve ser convocada pelo Reitor Paroquial a cada ano, para prestação de contas e apresentação dos relatórios dos diferentes trabalhos desenvolvidos na Paróquia, para eleição do Conselho Paroquial e da Junta de Ministros da Liturgia, para discussão dos assuntos de interesse da comunidade paroquial, e também a qualquer tempo, em caso de necessidade justificável.

Define o Parágrafo I que o Conselho Eclesial Superior - CES será formado por um Coordenador e no mínimo por mais dois Conselheiros, totalizando sempre número ímpar de membros, para conselho e gerenciamento, junto ao Bispo Primaz, das questões de interesse geral da ICAI-TS.

Afirma o Parágrafo II que o Coordenador do CES poderá consultar os Conselheiros através dos modernos meios de comunicação, como mídia eletrônica ou assemelhados.

Prescreve o Artigo 23º que as Assembléias que têm ocorrências como rotinas em tempo previsto, de preferência deverão ocorrer nas Quadras das Têmporas (têmporas de outono, inverno, primavera. verão), que ofereçam maior facilidade para as suas realizações, sem que haja a coincidência de datas de mais de uma Assembléia na mesma circunscrição, ou que coincida com uma Assembleia que exija a participação de todos, para que possa haver a maior participação dos eclesianos das diferentes Paróquias e Circunscrições Diocesanas.

As normas acima referidas devem orientar os encontros no âmbito eclesial, em busca de consenso de maioria, para o gerenciamento e bom funcionamento da Igreja, enquanto organismo vivo, que sustenta a dinâmica das Igrejas Católicas de Tradição Apostólica. As igrejas denominacionais não devem ser "propriedades de um clérigo", seja de que grau hierárquico for, pois é a igreja institucional que possibilita a dinâmica dos trabalhos espirituais, culturais e sociais da Igreja de Cristo.

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo. Amém

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Salomonita

ICAI-TS

Seja Missionário na Dimensão Planetária

Catolicismo Apostólico Salomonita

Diretório de Espiritualidade Litúrgica - Ano Eclesial 1986 (2012/13)

Cores Litúrgicas:

1 - Verde (Estação Inverno - Festa das Sementes) - A cor litúrgica verde simboliza a esperança em um mundo melhor, conjugado pelas obras da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus, que faz germinar as sementes e desenvolver o viço dos seres vivos.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade, a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

Atualização dos Mistérios de Deus Intervindo na História da Humanidade:

II Movimento - Arco Ascendente - Antropotéia -

A pessoa humana Jesus de Nazaré, se manifesta como Filho de Deus, anuncia seu evangelho de libertação, consuma o processo de redenção humana e edifica sua Igreja como seu Corpo Místico compondo o Mistério da Comunhão dos Santos.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus mediatizada pelo Cristo, cristificando-se para retornar ao seio da Deidade Absoluta.

Espiritualidade Litúrgica

III Tempo - Dinâmica da Martiría Eclesial Cristã - Período da Dinâmica Missionária da Igreja

- 37ª Semana do Ano Eclesial 1986 -

- 11/08/2013 - X Domingo Missionário.

===> Seja Missionário na Dimensão Planetária.

===> Jesus Cristo afirma que nós, enquanto seus discípulos, somos o sal da terra se praticarmos as virtudes cristãs, e somos a luz do mundo se vivenciarmos e anunciarmos as verdades do seu evangelho.

===> Nós cristãos formamos o Verdadeiro Corpo Místico de Cristo, a Comunhão de todos os Santos no passado, no presente e no futuro, unidos no amor de Cristo, praticando as virtudes cristãs e vivenciando as verdades ensinadas em seu Evangelho Libertador.

* * * * *

Rendei graças ao Senhor,

porque ele é bom,

porque a sua misericórdia dura para sempre;

àquele que estendeu a terra sobre as águas, porque a sua misericórdia dura para sempre;

àquele que fez os grandes luminares, o sol para presidir o dia, a lua e as estrelas para presidir a noite, porque a sua misericórdia dura para sempre.

Oh! Tributai louvores ao Deus dos céus, porque a sua misericórdia dura para sempre.

Salmo 136: 1, 6, 7, 8,9, 20

Estamos na 37ª semana do ano eclesial 1986, no décimo domingo missionário, quando o Hemerológio Cristão nos propõe o exercício do trabalho missionário na dimensão planetária.

Nós cristãos salomonitas cremos que o planeta terra foi criado pela Trindade Santíssima, para ser o cenário da evolução, desenvolvimento e plena salvação dos seres humanos. No inicio dessa nossa jornada aqui no planeta, fomos enormemente ajudados pela equipe de anjos, liderados por Melquisedeque, para que evoluíssemos, nos desenvolvêssemos, até atingir a estatura de seres racionais e morais, com capacidade para fazermos escolhas entre o bem e o mal; quando isso aconteceu, veio o próprio Filho de Deus, seu Cristo, que assumiu a natureza humana em Jesus de Nazaré, para nos possibilitar a plena salvação e retorno a nossa comunhão com Deus, o Eterno Vivente Universal.

Essa nossa crença e nossa adesão ao plano de salvação eterna oferecido pelo Cristo de Deus, nos faz assumir as funções de mordomos desse planeta terra, morada da família humana. No exercício desse mordomado necessitamos de nos ocupar de tudo aquilo que garante o bem estar e vida com boa qualidade aqui na terra, tanto para nós humanos quanto para os demais seres e entes que compõem o bioma terráqueo contemporâneo. Assim fazem parte de nossos deveres como discípulos de Cristo, o empenho nas ações de sustentabilidade das boas condições de vida no planeta, não só para a humanidade, mas para todos os que partilham conosco a experiência dos dias que correm, envolvendo o bem estar do bioma terráqueo, o solo, o edafo terrestre, com suas estruturas, composições, magnetismos, hethos ecológicos formadores dos diversos ecossistemas terráqueos, bem como nossa atmosfera planetária. Nós discípulos de Cristo, não devemos ficar alienados dessa realidade, pois a terra é o nosso lar planetário, herança de nossos filhos, netos e gerações futuras, devendo ser construído aqui o Reino de Deus, para que haja um novo céu e uma nova terra.

O apóstolo Paulo, se dirigindo aos cristão da Igreja de Felipo, no capítulo 2, versículos 12 a 16 nos faz uma encorajadora exortação:

"Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor;

porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.

Fazei tudo sem murmurações nem contendas, para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros no mundo, preservando a palavra da vida, para que no Dia de Cristo, eu me glorie de que não corri em vão, nem me esforcei inutilmente".

Meus caros irmãos e minhas caras irmãs! Nós cristãos católicos somos muito piedosos; rezamos mais do que trabalhamos pela construção do Reino de Deus em nosso planeta. É preciso refletirmos sobre nossas operações espirituais: o que temos feito de real e palpável pela construção do Reino de Deus na terra? Que parte temos de fato no processo consumado por Jesus Cristo, quando expirou na cruz, mas que delegou-nos a tarefa de dar continuidade como operários de sua seara? É bom que oremos em primeiro lugar; façamos preces piedosas em nossas devoções e liturgias; podemos até rezar, mas sem perder de rumo, que recebemos a tarefa de tornar efetivo o Reino de Deus no Planeta Terra, durante este longo tempo que Ele nos deu, entre sua atual estada no Santuário Celeste como nosso Advogado junto a Deus e o seu retorno prometido. Este é o nosso tempo oportuno! Evangelizemos a nós mesmos, nossos entes próximos, familiares, vizinhos das comunidades, sociedades, nações, pátrias e o planeta. O planeta terra também depende de nossas ações; e se agirmos verdadeiramente como seus mordomos, faremos todas as ações que garantam a sustentabilidade da vida em nosso amado planeta terra. Esta é a nossa tarefa missionária.

Que o Deus Tri-uno abençoe a todos, em o nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

           Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

            Catolicismo Evangélico Salomonita

              Visite o site: www.icai-ts.org.br

                felismarmanoel@gmail.com

O Papa Francisco de Roma esteve no Brasil

O Papa Francisco I de Roma, esteve no Rio de Janeiro (RJ) nos dias 24 a 29 de julho do corrente ano 2013, por ocasião da Jornada Mundial da Juventude. Muito simpático o nobre irmão, Pontífice de Roma. Na realidade demonstrou "carismas próprios" para um "construtor de pontes".

Parece que o Papado de Roma tem o homem certo para voltar-se ao Apostolado de Pedro, restando apenas converter-se aos puros ensinamentos evangélicos do Cristo, abandonando os óbices contrários a esse sublime apostolado. Nem sempre o homem certo consegue fazer as coisas certas, pois ele pode estar envolvido em um contexto de iniquidades às "verdades" reveladas e ordenadas por Cristo e implantadas pelos seus apóstolos, desde aquele memorável Pentecostes, logo após a sua elevação aos céus.

A estrutura institucional da Igreja de Roma precisa voltar a encarnar a verdadeira Constituição Apostólica e abandonar a Constituição Cesariana com suas pretensões de Hegemonia Imperial Monárquica; que conserve seu Estado do Vaticano, mas com um Governo Próprio, separado da Igreja de Cristo sediada em Roma, voltando a ser o Patriarcado de Roma, voltando a ser o Apostolado de Pedro, para então, poder reunir os cristãos dispersos em torno de Cristo, o Único Bom Pastor que deu com certeza a sua vida por suas ovelhas e é capaz de reuni-las em um só aprisco. O papel do Patriarca de Roma é apenas o de liderar a confirmação dos irmãos na fé e neste Ministério não há suditagem, mas apenas acolhimento pastoral. Esta é a proposta cristã e não há como fazer diferente, mas para isso é necessário conversão sincera e verdadeira aos puros ensinamentos de Jesus Cristo, conforme consta dos seus evangelhos canônicos; quem sabe podendo restaurar o sistema da Pentarquia Pastoral Eclesial , mas nessa "nova ordem" como Hexarquia Pastoral Eclesial Cristã, posto que incorporaria o Conselho Mundial de Igrejas Cristãs com todas as suas Igrejas Membros.

"Até quando" Papado Monárquico fustigarás a Boa Vontade dos Cristãos dispersos pelo mundo! Desejamos o Verdadeiro Apostolado de Pedro do Evangelho! Há possibilidade para isto ser feito e foi desejo manifesto de Jesus Cristo, o Único e Verdadeiro Chefe da Igreja, reconhecido por todos, pois nós Clérigos, de qualquer grau na hierarquia, somos apenas Comissários de Cristo e procurando agir sob a Única Ação Vigária de Cristo que dirige a Igreja: O Espírito Santo.

Oremos para que isto aconteça um dia.

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz do Brasil

Catolicismo Apostólico Salomonita

Seja Missionário na Dimensão Mundial

Catolicismo Apostólico Salomonita

Diretório de Espiritualidade Litúrgica - Ano Eclesial 1986 (2012/13)

Cores Litúrgicas:

1 - Verde (Estação Inverno - Festa das Sementes) - A cor litúrgica verde simboliza a esperança em um mundo melhor, conjugado pelas obras da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus, que faz germinar as sementes e desenvolver o viço dos seres vivos.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade, a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

Atualização dos Mistérios de Deus Intervindo na História da Humanidade:

II Movimento - Arco Ascendente - Antropotéia -

A pessoa humana Jesus de Nazaré, se manifesta como Filho de Deus, anuncia seu evangelho de libertação, consuma o processo de redenção humana e edifica sua Igreja como seu Corpo Místico compondo o Mistério da Comunhão dos Santos.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus mediatizada pelo Cristo, cristificando-se para retornar ao seio da Deidade Absoluta.

Espiritualidade Litúrgica

III Tempo - Dinâmica da Martiría Eclesial Cristã - Período da Dinâmica Missionária da Igreja

- 36ª Semana do Ano Eclesial 1986 -

- 04/08/2013 - IX Domingo Missionário.

===> Seja Missionário na Dimensão do Mundo Antrópico.

===> Jesus Cristo afirma que nós, enquanto seus discípulos, somos o sal da terra se praticarmos as virtudes cristãs, e somos a luz do mundo se vivenciarmos e anunciarmos as verdades do seu evangelho.

===> Nós cristãos formamos o Verdadeiro Corpo Místico de Cristo, a Comunhão de todos os Santos no passado, no presente e no futuro, unidos no amor de Cristo, praticando as virtudes cristãs e vivenciando as verdades ensinadas em seu Evangelho Libertador.

* * * * *

Reina o Senhor.

Revestiu-se de majestade;

de poder se revestiu o Senhor e se cingiu.

Firmou o mundo que não vacila.

Salmo 93: 1

O Hemerológio Cristão é o Diretório Litúrgico do Catolicismo Evangélico Salomonita, que propõe para nós neste IX domingo missionário (04/08/2013), sermos missionários na dimensão do mundo antrópico.

Quando pensamos no mundo neste enfoque litúrgico, precisamos refletir na complexidade deste conceito, que pode incluir as idéias de universo, o contingente humano com suas várias sociedades, e mesmo a vida mundana que nele corre solta, pois que nesta fase de provas redentivas, este mundo está sob o forte domínio de satanás, conforme pontuou Jesus Cristo, segundo João 14: 30.

Para a reflexão e vivência propostas pela liturgia, estamos focando o mundo no sentido antrópico, no sentido cultural das ações humanas que o modifica. É nele que se situam as diferentes nações culturais, com seus múltiplos valores e diversificadas morais e éticas, compondo as sociedades dos nossos dias. Pensar o mundo antrópico hoje, é refletir sobre as múltiplas ações, as diversificadas normas e os diferentes comportamentos que compõem o multiculturalismo; e o discípulo de Cristo deve se situar responsavelmente diante desta realidade multicultural mundial.

Deus ama este mundo antrópico! Foi por isso que enviou seu Filho. O Evangelho de João 3: 16, diz:

"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna".

Sabemos que não é fácil discipular a Cristo e ser seu missionário em meio aos turbilhões de valores, normas, comportamentos tão múltiplos e diversificados, e ainda, em campo sob as influências do príncipe do mal. Mas é principalmente por isto que temos que exemplificar aqui neste mundo o Evangelho de Jesus Cristo; pois Deus ama este mundo e o seu Filho nos consumou o seu plano de redenção, para que nós possamos transformar as realidades perversas que encontrarmos aqui, através das práticas das boas obras resultantes da nossa fé e salvação. Jesus Cristo afirmou que nós que somos remidos pelo seu martírio, que pautamos a nossa vida pelas diretrizes do seu evangelho, somos a luz deste mundo e o sal desta terra. É aqui que devemos praticar a nossa religião. O apóstolo Tiago em sua Carta, conforme 1: 27, diz que...

"A religião pura e sem mácula, para com nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se das contaminações deste mundo".

Na 1ª Carta de João 11: 15-17, o discípulo amado nos traz uma eloquente exortação:

"Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente.

É o nosso trabalho como discípulos de Cristo e cumpridores da função missionária de sua Igreja no mundo que transformará o mesmo no abençoado Reino de Deus.

Pois como relata o visionário de Pátmos em Apocalipse 11: 15, "o sétimo anjo tocou a trombeta, e ouve nos céu grandes vozes, dizendo: O Reino do Mundo se tornou de Nosso Senhor e do seu Cristo, e Ele reinará pelos séculos dos séculos".

Está aí meus irmãos e minhas irmãs, demonstrada a grande responsabilidade que cabe a cada um de nós batizados e militantes na Igreja Cristã. É nossa tarefa como discípulos de Cristo, não ficar bajulando piedosamente os santos, suas imagens e ícones; nem também ficar bajulando papas, bispos, padres, pastores e demais membros das hierarquias; o que nos cabe como tarefas é testemunhar no mundo, com o nosso viver e comportar integral, na vida pública e privada, o puro evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, imitando a conduta dos legítimos santos que nos antecederam e ombreados com todos os membros das hierarquias eclesiais para implantarmos no mundo o abençoado Reino de Deus. Jesus deixou diretrizes claras de como se comportar, basta ler e meditar e por em prática, conforme relata o Evangelho segundo Mateus, nos capítulos 5, 6 e 7.

Que o Deus Triúno abençoe a todos, em o nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

        Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

         Catolicismo Evangélico Salomonita

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