Um Menino nos Nasceu e um Filho nos Foi Dado

 Semana do Natal de Jesus

Estamos neste 25 de dezembro iniciando o II Tempo -  A Celebração do Natal de Jesus. 

Quando os seres humanos na  evolução criativa de Deus, já tinham alcançado um nivel de racionalidade para discernimento entre o bem e o mal, atingindo a condição de seres morais, capazes de fazerem escolhas, surgiram os profetas do Altíssimo, cujos ministérios prepararam as consciências humanas para receber o Enviado de Deus. De modo antecipado, afirmou o Profeta Isaias no capítulo 9, versículo 6, "porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz". O apóstolo Paulo, em sua carta aos gálatas, 4: 4,5, diz que, "vindo a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos".

Na narrativa de Lucas, sobre o nascimento de Jesus, ele coloca a fala do anjo aos pastores dizendo  "hoje  vos nasceu, na cidade de Davi, o Salvador, que é Cristo, o Senhor". A milicia celestial também se manifestou alegremente cantando o hino de louvores a Deus, "Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem".  Este é, portanto, um tempo celebrativo; a natureza se pôs em festa pelo nascimento do Deus Encarnado: o alinhamento dos corpos celestes conhecido como o  fenômeno da Estrela de Belém; o Estábulo dos Animais como abrigo ao casal Maria e José; a Mangedoura (comedouro dos animais) servindo de leito para o Jesus recém nascido; os Pastores Guardas dos Rebanhos recebedores das primeiras noticias; o Anjo de Deus fazendo o anúncio da boa nova  de grande alegria; a Milicia Celestial entoando os louvores do "gloria in excelsis Deo"; enfim, um conjunto de fatores que compõem as manifestações do mundo de Deus, todos colaborando para os festejos do nascimento do Messias Prometido para o Israel de Deus.

A atualização deste mistério na Liturgia, conforme nos propõe o Hemerológio Cristão no Catolicismo Evangélico Salomonita, oportuniza a internalização dessa alegria cósmica, para torná-la uma alegria mística como realidade experienciável na vida espiritual de cada um de nós. Dinamizemos o surgimento deste Cristo Infante dentro de nós, invistamos no seu crescimento, na sua maturação e  na sua plenitude, como  modelo para as nossas vidas individuais, familiares e sociais. Tornêmo-lo o Verdadeiro Senhor das nossas individualidades. Com Ele, Nele e por Ele devem ser todos os nossos atos e fatos existenciais. Acompanhemos a ventura de refletir, de meditar sobre as várias fases da vida de Jesus e buscar lições proveitosas de cada uma delas, para aplicá-las na nossa reforma interior. Somos filhos adotivos de Deus, exatamente por que somos membros do Corpo Místico de Cristo. Partilhamos do seu Sacerdócio Universal enquanto crentes fiéis que somos, devendo por isso refletir a sua presença no mundo mediante o nosso comportamento pessoal, nas diversas circunstâncias da nossa existência, pois somos convocados para sermos suas testemunhas em toda parte, até o fim dos tempos.

Aproveitemos esta semana do natal de Jesus para  ativar em nossas consciências as atitudes internas e sociais de reconhecimento e gratidão, pelo Cuidadoso Zêlo do Cristo de Deus para nós humanos, enquanto Bom Pastor, agora encarnado como Menino Deus, utilizando os cenários terrestres para partilhar conosco a sua convivência exemplificadora, cumprindo toda a justiça, não se isentando como privilegiado, de nenhuma das experiências normais  na vida dos seres humanos.

     Que Deus nos abençôe  a todos!

 Dom Felismar  Manoel - Bispo Primaz

 Catolicismo  Evangélico  Salomonita

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Resposta à Pastora Assembleiana

Em conversa com um jovem Padre  de nossa Igreja em uma Cidade no Estado do Ceará, uma Pastora de uma Igreja (dita)  Assembleiana, ao sabê-lo do Catolicismo Evangélico Salomonita, disse-lhe que sua igreja não tinha identidade, posto que não era, nem católica romana, nem evangélica tradicional, nem pentescostal, nem neo-pentescostal. A nobre irmã não fez nenhuma referência aos Cristãos Unionistas, que surgiram no mundo, graças aos esforços do Movimento Ecumênico Protestante surgido no Século XIX. Não sei se a nobre irmã tem referências da História da Igreja Cristã e principalmente o foco unionista que resultou no Conselho Mundial de Igrejas Cristãs, as Conferências de Fé e Ordem, o testemunho cristão em terras missionárias, o Quadrilátero de Lamberth; aqui no Brasil nas primeiras décadas de 1800 (envolvendo Padres, Políticos, Juristas), o movimento pela abolição do celibato obrigatório para padres, o movimento para que o  sacramento da ordem deixasse de ser impedimento dirimente para o casamento, o movimento (projeto de lei) para que a Igreja Católica do Brasil se desligasse da obediência ao Vaticano,  a instituição de uma Congregação para os Padres Casados e Suas Famílias (por razões pastorais, já que as mesmas ficavam sem assistência religiosa por parte da Igreja Oficial).  Após a promulgação da Constituição da República Brasileira em 1891, mais precisamente de 1897 a 1902, as idéias que fervilhavam  no testemunho de vida do jovem  Teólogo e Pastor Rev. Salomão Ferraz, sua  Declaração de Princípios para testemunho de vida, seu esforço pela união dos cristãos (consoante às diretrizes de Jesus, conforme  o Evangelho segundo João, capítulo 17, versículos 18 a 24), seu ministério de pastoral cristã-unionista, o movimento unionista de 1917, o movimento ecumênico cristão de 1928 e finalmente a Autonomia Eclesial do movimento em 1936, com um franco perfil unionista cristão, reunindo em seu seio cristãos presbiterianos, metodistas, episcopais, vetero-católicos e convertidos de origens diversas.

Cara irmã Pastora, o Catolicismo Evangélico Salomonita tem estado presente no Brasil em três denominações principais, na Igreja Católica Livre até 1965, na Igreja Católica Independente até 2010, na Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana (ICAI-TS) a partir de 2010 e em diversas Ordens e Congregações. Nossa característica comum é o unionismo cristão nas questões da salvação cristã pela graça mediante a fé, a apostolicidade eclesial baseada nos credos ecumênicos históricos e a tradição apostólica que se pode provar no Novo Testamento e que não se oponha às claras diretrizes dos Evangelhos Canônicos, mantendo esforço comum com outras instituições em termos de promoção humana, cidadania e bem estar social.

Quanto à ICAI-TS, igreja a que o Padre do Ceará está jurisdicionado, temos o compromisso canônico de professar a fé católica com espírito fraternal para com todos os crentes em Nosso Senhor Jesus Cristo(art. 1º Const. Can.); sermos um catolicismo autônomo, composto por verdadeiros cristãos alforriados por Cristo, tanto com relação ao pecado, quanto na vida social e eclesial (§I do art.1º da Const. Can.). Temos uma história de testemunho construída no Brasil, em 1902 com a Declaração de Princípios, em 1915 defendendo a validade do batismo de católicos e protestantes firmados na autoridade das palavras pronunciadas transmitidas pelo próprio Cristo (em Congresso Internacional Protestante), em 1917 através de movimento unionista cristão (em atividades evangelísticas, cultuais e de promoção humana), em 1928 como Ordem ecumênica multicapitular com a participação de diversas denominações cristãs, em 1936 obtendo a autonomia eclesial por decisão de um Congresso Nacional Católico Evangélico Livre. A partir dessa autonomia, preferimos os estilos de Igrejas do Novo Testamento, inspirados na Igreja de Jerusalém, mantendo unidade nas questões da fé bíblica revelada, considerando os evangelhos canônicos como regra balizadora das questões doutrinárias, conservando autonomia administrativa no país onde estiver instalados(daí os ajtetivos livres, independentes, autocéfalos, autônomos). Temos transmitidos a Sucessão Apostólica Histórica para outras Igreja Cristãs que assim o desejam, como para uma Igreja Ortodoxa no Brasil, Uma Igreja Cristã Carismática na Alemanha, uma Igreja Protestante Episcopal no Brasil, como mantemos em abertura para diálogo e transmissão de Sucessão Apostólica para denominações sérias que assim o desejarem.

Quanto à identidade, somos unionistas cristãos, buscando realizar o desejo  de Jesus Cristo, manifestado na sua oração ao Pai, conforme o Evangelho de João, acima referido, tendo portanto uma forte vocação ecumênica, conservando, portanto, caráter católico pela natureza da salvação que Cristo oferece e caráter evangélico, pela fundamentação de nossas idiodoxias.

Usamos um mote definitório: Um catolicismo autêntico (posto que oferece a salvação cristã para todos, de modo geral); voltado par Deus, para os seres humanos e para a pátria onde estivermos instalados; livres de qualquer tutela política, tanto nacional, quanto estrangeira; independente para agirmos, tão somente impulsionados pelo Espírito Santo, em nome de Jesus Cristo e da legítima tradição apostólica de base bíblica e que se harmonize com o contexto do evangelho de Cristo.

A todos os que lerem esta resposta, e a própria Pastora se a ler, a minha Saudação na Paz do Senhor Jesus Cristo e os meus votos de que tenhamos portunidade de nos conhecermos melhor, pois que somos todos salvos pelo mesmo Jesus Cristo, que possibilitou nossa adoção como filhos de Deus, portanto somos irmãos uns dos outros e herdeiros participantes da Vida Eterna, todos compromissados com o Cristo em construirmos o Reino de Deus aqui no planeta terra, o lar que ele nos deu por moradia e para as futuras gerações.

     Que Deus nos abençôe  a todos!

 Dom Felismar  Manoel - Bispo Primaz

 Catolicismo  Evangélico  Salomonita

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Os Profetas, os Humanos e o Cristo de Deus

 4ª  Semana   do  Advento   Cristão

Estamos na quarta semana do advento, quando o Hemerológio Litúrgico Cristão nos propõe atualizar como mistério de Deus, o suscitamento dos  profetas para preparar as consciências humanas para receber o seu Cristo, nosso Salvador.

O mundo pagão também teve seus profetas, ora frenéticos, ora estáticos, ou até mesmo como profissionais da profecia, mas sem vínculos com a perenidade da vida espiritual e eterna que há no Deus Vivo, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, em quem encontramos eleição, adoção e salvação.

O ministério profético suscitado por Deus teve inicio com Samuel, conforme podemos ver em I Samuel 10:5. Embora existam vários personagens das Sagradas Escrituras com funções proféticas, enquanto ministério representativo da fala de Deus, temos os Profetas Maiores, Isaias, Jeremias, Exequiel e Daniel, considerados maiores pela extensão e complexidade das suas falas, e os Profetas Menores, em número de doze, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias, lembrando ainda João Batista, o Precursor de Jesus, o Cristo de Deus.

Os profetas prepararam os humanos para receber o Cristo de Deus, tratando-se de uma preparação a nível da consciência e não mais uma preparação inconsciente e subliminar, fazendo brotar um desejo íntimo do surgimento do redentor na vida das pessoas. Por isso, o Messias (Jesus Cristo) foi o desejado pelo Israel de Deus.

Em Isaias, capítulo 7, versículo 14, encontramos a profecia que  diz  "o Senhor mesmo vos dará um sinal:  eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel". Talvez seja uma das profecias mais espetaculares, pela maneira singular de como ocorreria o seu nascimento, a partir de uma virgem, fugindo do que é costumeiro, o que aconteceu com o nascimento de Jesus da  virgem Maria, conforme nos relatam os evangelhos canônicos. Ainda em Isaias, capítulo 28, versículo 16,  "assim diz o Senhor Deus: Eis que eu assentei em Sião uma pedra, pedra já provada, pedra preciosa, angular, solidamente assentada; aquele que crer não foge". Esta é uma das bases da construção da Igreja, fundamentada em Cristo, a pedra viva angular, que orienta outras pedras vivas, (como diz Pedro em sua carta), nós cristãos crentes fiéis, como partes da Segura Construção chamada Igreja Cristã.

Em Jeremias, capítulo 23, versículo 5, diz "eis que vem dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, rei que é, reinará, e agirá sabiamente, e executará o juizo e a justiça na terra". Ainda em Daniel, capítulo 2, versículo 44,  "o Deus do céu  suscitará um reino que jamais será destruído; este reino não passará a outro povo;  esmiuçará e consumirá todos estes reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre". Podemos encontrar diversas outras profecias falando  às nossas consciências, sobre a realidade do Cristo de Deus manifestado em Jesus de Nazaré, como Zacarias 3:8, Malaquias 3: 1, Miquéias 5: 3, e outros.

O próprio  Jesus Cristo, lá nos evangelhos, afirma que a Torá (o Pentateuco de Moisés), os Profetas e os Salmos falam sobre Ele, e que importa que tudo o que alí foi dito se cumprisse.

Hoje mais que no passado, temos a alentadora certeza da divindade e da humanidade de Jesus Cristo, e tudo aquilo que foi admoestado pelos profetas a respeito do Cristo de Deus, deve ser atitudes positivas internalizadas em cada um de nós e vivenciadas no nosso dia a dia. Isto ajudará na nossa vida de testemunho pessoal, já que para isto fomos convocados por Jesus Cristo nos momentos de sua elevação aos céus.

Estamos nesta semana concluindo o primeiro tempo dedicado à preparação das nossas consciências, desenvolvendo nelas  o desejo do desabrochamento do Cristo, do Filho de Deus em nós. Devemos internalizar esses mistérios, para torná-los anseios da alma, desejar o surgimento anímico desse potencial divino em nosso interior, para que esse perfil possa ser um qualificativo a influenciar o nosso caráter de cristãos, como crentes fiéis, que lançam às mãos no arado para preparar e construir o Reino de Deus no planeta terra, lar da família humana redimida.

    Que Deus nos abençôe  a todos!

 Dom Felismar  Manoel - Bispo Primaz

 Catolicismo  Evangélico  Salomonita

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Humanos Participantes do Plano da Redenção Cristã

Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3: 16).

O mundo foi criado, entre outras coisas,  para se constituir em um cenário onde os humanos pudessem se desenvolver e evoluir em sua escalada moral, para quando tal ocorresse, o Filho de Deus se encarnasse como humano na pessoa de Jesus, para então conquistar-nos a salvação, mediante o seu plano de redenção.

Vários seres angélicos colaboraram com os terráqueos, como verdadeiros preceptores pedagógicos, nos auxiliando nesse crescimento  até a dimensão racional e moral. Adquirido esse patamar evolutivo, varios seres humanos se encarnaram e participaram do projeto de Deus para salvar os humanos. Embora existam vários protagonistas, pontuaremos aqui apenas alguns deles, pela importância que lhes damos nos nossos sistemas culturais. Lembramos aqui a figura de Abraão, através do qual se iniciou a comunicação entre Deus e os humanos, conforme relatado no Genesis 12: 1-3. Foi através dele que surgiu a benção de Deus para todas as famílias da terra. Depois, em Siquém, ocorreu uma segunda comunicação entre Deus e Abraão, conforme relata Genesis 12: 7,  quando Deus prometeu dar a  terra de Canaã à  sua descendência. E ainda em Genesis 15, 1, 7, 18, Deus continuou a prometer a dar a terra de Canaã em herança para a descendência de Abraão.  Em Abraão cessaram os sacrificios de seres  humanos e iniciou-se a oferta a Deus do pão e do vinho, através do seu encontro com Melquisedeque, Sacerdote do Deus Altíssimo, Rei da Justiça e da Paz ( Genesis 14: 18-20), o Grande Preceptor dos humanos e lider da equipe de anjos custódios dos humanos.

Outro protagonista neste plano redentivo foi Moisés, conforme relata o livro Êxodo. Foi Moisés o responsável pela libertação do povo hebreu da escravidão do Egito, instruído pelo Deus de Abraão, de Isac e de Jacó. Foi  Moisés quem recebeu as Tábuas da Lei de Deus, que forneceu parâmetros morais para a organização do povo de Deus. Foi Moisés o responsável pelo ordenamento  jurídico da Nação de Israel, com  a organização de todos os serviços, coforme nos é relatado pelos livros do pentateuco.

O plano de redenção dos humanos da terra, teve outros humanos participando, além de Abraão e de Moisés, como podemos perceber na leitura das Sagradas Escrituras. Esses personagens desempenharam papéis importantes na preparação da humanidade para receber o Cristo de Deus entre nós, e devemos  ser gratos a Deus por isso, pois Ele providenciou os meios para que nossa salvação fosse possível. Profetas, Reis, Sacerdotes, Salmistas, Cronistas, Pessoas Comuns praticantes de uma vida correta e virtuosa, todos protagonizaram as condições da humanidade para receber o Cristo de Deus.

Nessa terceira semana do advento devemos ativar em nossas consciências as atitudes internas e sociais de reconhecimento e gratidão, pelo Cuidadoso Zêlo do Cristo de Deus enquanto Bom Pastor ainda nos céus, antes portanto da sua encarnação, utilizando também seres humanos como protagonistas desta fase de preparação de cenários onde pudesse acontecer o desenvolvimento do povo da terra até atingirmos às condições de seres morais, com capacidades de fazermos escolhas entre o bem e o mal. A atualização desses mistérios em nossas vidas, proposta pela liturgia no Hemerológio Cristão, tem como objetivo expandir nossas consciências (auxese crística) participativas da cansciência do Corpo Místico de Cristo, para a vivência da santidade pessoal e a experimentação da Comunhão com  Deus  e o seu povo em Cristo na terra.

     Que Deus nos abençôe  a todos!

 Dom Felismar  Manoel - Bispo Primaz

 Catolicismo  Evangélico  Salomonita

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A Assistência e o Auxílio dos Anjos de Deus

Estamos na segunda semana do Ano Litúrgico Cristão 1985, conforme registra o Hemerológio do Catolicismo Evangélico Salomonita. Sempre, nessa semana, procuramos vivenciar a atualização do mistério sobre o serviço dos Anjos de Deus a favor dos seres humanos da terra, principalmente na longa caminhada da evolução criativa de Deus, quando a equipe de Melquisedeque se desdobrava na orientação das inclinações manifestas nas culturas dos diferentes povos do planeta, desde a fase das diferentes mitologias com suas primeiras tentativas de fornecer uma explicação para as realidades circundantes, até a época da maturidade racional, quando assiste diretamente aos humanos protagonistas dos eventos que culminam com a formação do Povo de Israel,   Nação Eleita, descendência de Abraão, na qual encarnou-se o Cristo Filho Unigênito de Deus, por obra do Espírito Santo e o concurso do casal Maria e José, em cujo lar nasceu o seu primogênito Jesus, que manifestou na terra a sua Santa Divindade.

Compreende-se os Anjos como personagens sobrenaturais e celestiais, enviados por Deus como mensageiros para executar sua santa vontade junto aos seres humanos. O apóstolo Paulo na Carta aos Hebreus, capítulo 1, versículo 14, afirma que os anjos são espíritos ministradores enviados a serviço a favor dos que herdarão a salvação. Também nas Profecias de Daniel, no capítulo 7, versículo 10, encontramos a idéia de que os anjos em milhares de milhares, servem ao Ancião de Dias, personificação do nosso Santo Deus Pai e de que outras miríades de miríades se postam diante do seu Trono, quando se forma o Tribunal para avaliar o que fazemos de nossas vidas, que decisões tomamos no uso de nosso livre arbítrio face a construção do Reino de Deus na terra.

No Evangelho de Jesus segundo Mateus, no capítulo 18, versículo 10, falando sobre as crianças (e mesmo os que se mantém como elas) em seu estado de pureza  de coração, afirma que não devemos desprezá-las, porque elas tem seus anjos que vêm constantemente a  face de Deus Pai dos céus. Também no Salmo 91, versículo 11, encontramos a idéia de que Deus ordena aos seus anjos cuidar dos humanos  que trilham os caminhos de Deus anunciados por Jesus Cristo.

As Sagradas Escrituras nos falam do Ministério dos Anjos, que tradicionalmente chamamos de  "anjos da guarda", ou "anjos custódios", tanto em favor das pessoas (Mateus 18: 10), como em  favor das nações (Êxodo 23: 20), em favor das igrejas (Apocalípse 2: 1, 8, 12, 18, 3: 1, 7, 14), sendo o Anjo Miguel o Guardião de Israel (Daniel 12: 1). Existem várias ordens de anjos.

Consideramos como participantes da equipe angélica de Melquisedeque, além dos influenciadores das primeiras manifestações culturais dos povos da terra, que direcionaram suas inclinações manifestadas rumo a racionalidade, para adquirirem o status de seres morais, também os anjos que apareceram na história de vida dos personagens que compuzeram diretamente o preparo da terra para receber o Cristo de Deus, principalmente os formadores da Nação de Israel. Vamos citar alguns deles: os anjos que apareceram a Abraão (Genesis 18: 2; 22: 11-18), a Moisés (Êxodo 3: 2), a Josué (Josué 5: 15), a Elias (1 Reis 19: 5), a Zacarias (Zacarias 2: 3), a José (Mateus 1: 20), a Cristo (Mateus 4: 11), as mulheres no sepúlcro (Mateus 28: 2-5), aos discípulos na ascensão (Atos 1: 10), a João (Apocalípse 1: 1), para citar apenas alguns.

As enciclopédias bíblicas oferecem excelentes dados de referências para um estudo aprofundado, pois tanto o Velho Testamento, como o Novo Testamento,  fazem inúmeras citações relatando as intervenções angelicais, incluindo os livros apócrifos da bíblia.

Meus irmãos, para atualizar a vivência desse mistério de Deus em nossas vidas, devemos ativar em nossas consciências as atitudes internas e sociais de reconhecimento pelo Cuidadoso Zêlo do Cristo de Deus, enquanto  nosso  Bom Pastor, de providenciar essa equipe de anjos que assistiram a nossa    evolução criativa, acompanhando o surgimento, o desenvolvimento e a maturidade de nossa humanidade rumo à estatura moral, para que pudéssemos então, ser responsáveis por nossas escolhas entre o bem e o mal, diante das propostas apresentadas por Jesus Cristo em sua vida e em seu evangelho que hoje anunciamos.  Só o Cristo de Deus tem o senhorío legítimo na vida do cristão! Abrigue-o em seu interior! Abrigue-o em si mesmo! Manifeste-o no mundo como um Cristo Interno! Deixe-o dirigir o seu ego!

    Que Deus nos abençôe  a todos!

 Dom Felismar  Manoel - Bispo Primaz

 Catolicismo  Evangélico  Salomonita

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