Abençoadas Todas as Famílias da Terra

II Movimento - Antropotéia - 3º Tempo - Martiria Eclesial - Ciclo Missionário ===> Os cristãos manifestam no mundo a sua igreja interna, a igreja da alma.

32ª Semana do Ano Litúrgico Cristão 1985 - Nós Cristãos de Verdade, somos a luz do mundo, o sal da terra e o fermento na massa. - 01/07/2012 ===> Ser missionário na dimensão da vida familiar.

Estamos na terceira semana missionária (01/07/2012), quando o Hemerológio Cristão nos propõe sermos missionários na dimensão das nossas famílias, na dimensão de nossa vida familiar.

Afirmam as Sagradas Escrituras em Genesis 12: 3 e 28: 14, que em Abraão serão abençoadas todas familias da terra. Também o apóstolo Paulo em sua Carta aos Efesios 3: 15, diz que no Pai Celeste nossa família na terra toma o nome. 

Devemos honrar tão alta dignidade nos preocupando para que toda a nossa família, toda a nossa casa, honre e adore a Deus, para que de modo consciente e agradecido, celebre a salvação e a filiação divina oferecida pelo Ministério Redentor de Jesus Cristo.

No Evangelho de João 4: 53, registra que o Oficial do Rei ao ter seu filho curado pela Graça de Jesus Cristo, creu ele e toda a sua casa.

Em diferentes passagens das Sagradas Escrituras encontramos ricas lições, principalmente no Novo Testamento, sobre o zelo que devemos ter com nossas famílias, justificando a preocupação das Igrejas Locais, para que liturgicamente tenhamos esse tempo missionário, para atualizar nosso dever missionário, a fim de que nossas famílias sejamos um núcleo de Serviço do Senhor. É muito triste uma família dividida na lealdade ao Senhor da Vida.

Vivemos em época difícil, quando nossas famílias são postas em contato com valores adversos aos ensinados pelo Evangelho Libertário de Jesus Cristo, veiculados pelas facilidades das comunidades de informações via internet, televisão, cinema e pelo encurtamento das distâncias no mundo globalizado, colocando-nos em confronto com diferentes culturas e com estranhos e duvidosos valores espirituais.

Somos seres animais com pulsões instintivas, tendo sido resgatada a nossa comunhão com o Supremo Vivente Universal pelo Ministério de Jesus Cristo, nos elevando à condição de seres morais capazes de fazer escolhas entre o bem e o mal, com condições para que dessas energias instintuais possam derivar pulsões intelectuais, que são espaços abertos como sementes do evangelho, para cultivar os ensinamentos de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, daí advindo a grande responsabilidade de cada membro cristão da família, de reforçar esses padrões de condutas, a fim de sermos os exemplos eloquentes a falar do amor de Deus por nós, a falar da graça santificadora de Jesus Cristo, a falar do derramento dos dons espirituais pelo Sagrado Paracleto em nossas vidas individuais e da nossa responsabilidade em exercitar as virtudes ensinadas pelo Santo Rabi da Galiléia, a fim de sermos a luz do mundo e o sal da terra.

Aproveitemos meus irmãos, esta semana, e exercitemos com mais dinâmica e objetividade, o nosso perfil de missionários do Cristo em nossos ambientes familiares, para que os nossos lares sejam um ponto de luz espiritual no universo, um lugar de bençãos de Deus, onde todos servem ao Único Senhor, sem ser súditos ou vassalos de nenhum outro falso senhorio.

Que a benção do Deus Triuno, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, desça sobre todos e com todos permaneça para sempre!

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Apostólico Salomonita

Visite o site: www.icai-ts.org.br

Sendo Deus Assumiu-se Como Servo

II Movimento - Antropotéia - 3º Tempo - Martiria Eclesial - Ciclo Missionário ===> Os cristãos manifestam no mundo a sua igreja interna, a igreja da alma.

30ª Semana do Ano Litúrgico Cristão 1985 - Nós Cristãos de Verdade, somos a luz do mundo, o sal da terra e o fermento na massa. - 24/06/2012 ===> Ser missionário na vida da íntima companhia.

Nos dias 21, 22 e 23 do mês corrente, ou seja na quinta-feira, na sexta-feira e no sábado que antecedem a entrada da Estação de Inverno no hemisfério sul, o Hemerológio Cristão nos propõe a vivência das Têmporas Estacionais da Terra.

Trata-se de um exercício litúrgico da Igreja Cristã, para santificar o tempo que Deus concede aos seres humanos, para o desempenho das tarefas inerentes à finalidade da existência de cada indíviduo e da coletividade enquanto humanidade (agiazocronia teleológica).

Sabe-se que ao longo dos 365 dias do ano, o planeta terra criado para ser o cenário da evolução e desenvolvimento da humanidade, ao fazer a sua volta em torno do sol (geoporia periélica), cria as condições climáticas diferenciadas que favorecem aspectos especiais da manifestação da vida no planeta.

A Sagrada Liturgia, enquanto disciplina espiritual, nos propõe que, à semelhança do planeta terra, cumpridor das suas tarefas geradoras do bem para os viventes da terra, que nós também, seres racionais que somos, capazes de fazer analogias, procuremos seguir os exemplos do planeta terra e criar as condições favoraveis à plenitude da vida na terra, pois somos discípulos de Jesus Cristo, o Filho de Deus, e Ele afirma em seu Evangelho, que Ele (o Cristo) veio para que tenhamos vida em abundância (zoesia cristã).

Em especial, a Sagrada Liturgia nos propôe através do Hemerológio Cristão, para as Têmporas Estacionais de Inverno, os Retiros de Reflexão, de recolhimento, de tomada de posições no discipulado cristão. Propõe para as Igrejas Locais, os Cultos de Gratidão a Deus pelos bens temporais recebidos na estação que se foi e as bençãos necessárias para a estação que se inicia. É durante os três meses de uma das estações temporais, que a Igreja Cristã usa para a iniciação de seus membros nos Mistérios da Fé e para a Ordenação Sagrada de seus diferentes Graus de Ministros. Cada região, via de regra, adota o período da estação temporal que lhe é mais favorável, sendo muito comum as ordenações ministeriais na Estação da Primavera e as iniciações nos mistérios cristãos na estação de outono.

As cores litúrgicas nas alfaias da Igreja, via de regra, seguem os padrões que têm mais sintonicidade com os aspectos de cada estação, para com isso santificar também o tempo (agiazocronia).

****************************

Estamos na segunda semana do ciclo missionário (24/006/2012), quando nos é proposto "Ser Missionário na vida de nossa íntima companhia".

Conviver é uma arte dificil e que deve ser buscada, treinada e exercitada pelos cristãos; é preciso que tenhamos alteridade na convivência, mesmo das pessoas que nos são mais íntimas, pois sabemos que toda pessoa e qualquer pessoa é uma individualidade singular, e portanto, portador de suas subjetividades e idiossincrasias. Isto exige de nós uma abertura para o que de humanidade há no outro, ou outra. Abrir-se para o que é humano no outro, descortina para nós o caminho da alteridade, que possibilita uma vida de participação mais efetiva, de comunhão mais real, no maravilhoso amor de Deus manifestado em Cristo.

Encontro na Carta de Paulo aos Filipenses um exemplo de ser missionário na dimensão da vida daqueles que partilham mais intimamente de nossa vida cristã.

Cristo tinha uma predileção pela vida partilhada, como o vemos na escolha dos doze apóstolos, no envio dos setenta discípulos, dois a dois, na recomendação para ficarem reunidos esperando o revestimento do Poder do Espírito Santo, no dia da sua ascensão aos céus; Cristo, como Deus Filho participa da Comunidade da Santíssima Trindade.

Não é coerente que pessoas que partilham a vida em intimidade, sendo crentes fiéis em Cristo, não partilhem orações em comum, estudos da Palavra de Deus em comum, reflexões e regosijo no estadiamento da comunhão com Deus, na experiência pessoal com Deus. Estas são ações missionárias do crente fiel para a sua íntima companhia.

A Tradição Apostólica Neotestamentária é repleta de testemunho desta função missionária junto aos nossos entes mais íntimos, principalmente as Cartas dos Apóstolos, as quais estão repletas desta preocupação de falar do amor de Deus em Cristo Jesus. Inspiremos nessa Tradição Apostólica e vivenciemos permanentemente nossa função missionária junto aos nossos entes queridos, com os quais partilhamos mais intimidades, seja na vida afetiva, nas confrarias de ideais, nos ambientes laborais e de lazer, ou nas congregações eclesiais. Inebriemos com o outro, ou com a outra, no conhecimento e crescimento do amor de Deus em Cristo.

Que a benção do Deus Triuno, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, desça sobre todos e com todos permaneça para sempre!

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Apostólico Salomonita

Visite o site: www.icai-ts.org.br

Ser Cristão é ser Cristificado

II Movimento - Antropotéia - 3º Tempo - Martiria Eclesial - Ciclo Missionário ===> Os cristãos manifestam no mundo a sua igreja interna, a igreja da alma.

30ª Semana do Ano Litúrgico Cristão 1985 - Nós Cristãos de Verdade, somos a luz do mundo, o sal da terra e o fermento na massa. - 17/06/2012 ===> Ser missionário na dimensão da vida pessoal.

Estamos nesta semana (17/06/2012), iniciando o Ciclo Missionário das Igrejas Locais (12 semanas), compondo o Tempo da Martiria Eclesial, quando nós cristãos manifestamos no mundo a igreja real que temos em nossa alma, a igreja que o próprio Cristo construiu em nós, quando sincera , verdadeira e perenemente o confessamos como o Filho de Deus.

Nesta semana, ao iniciarmos este ciclo testemunhal, nós devemos nos voltarmos para nós mesmos, como missionários em nossa vida pessoal, para verificarmos como tem sido o nosso testemunho neste campo, como temos exercido o nosso discipulado cristão: se temos dado ouvidos para as palavras de Jesus Cristo em seu evangelho? ou se temos cedido às nossas inclinações animais? aos nossos anseios mais ocultos? ... de poder, de fama, de prestígio, de prazeres desenfreiados, de riqueza a qualquer custo, ou qualquer outra pulsão que nos afirme como membro deste mundo e não como um discípulo de Cristo que está neste mundo, mas que não é deste mundo. ? !

Jesus Cristo apresentou-se-nos como o caminho, a verdade e a vida; logo Ele é o caminho que devemos seguir (o modelo que devemos imitar), a verdade que devemos crer e praticar (o evangelho nos diz e orienta), a vida que devemos viver (os mistérios da sua igreja - sacramentos, orações, estudo da palavra, virtudes praticadas, obras piedosas e benemerentes e outros atributos). Todos nos ajudam a nos tornarmos novas criaturas, como diziam os apóstolos de Jesus: se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas antigas já passaram. São Paulo chegou a dizer: já não sou eu quem vive, mas é o Cristo que vive em mim.

Por ocasião do batismo de Jesus, narrados por Mateus 4: 1-11; Marcos 1: 12-13; Lucas 4: 1-13, consta que após o seu batismo,  antes de dar inicio ao seu ministério público, Jesus foi levado ao deserto, para passar pelas tentações. Nenhum de nós cristãos estamos livres das tentações e temos o dever de procurar as estratégias para vencê-las.

Consta que lá no deserto Jesus orou e jejuou por quarenta dias e então surgiu o tentador, sugestionando que ele sendo o Filho de Deus poderia transformar as pedras em pães, para saciar sua fome. Jesus o refutou usando as próprias palavras das Sagradas Escrituras, afirmando que não só de pão viverá os humanos, mas sim de toda a palavra que procede da boca de Deus.

Diante da estratégia de resistência de Jesus, o diabo como realidade opositora ao progresso e salvação espiritual pessoal, que é, levou Jesus ao pináculo do templo, na Cidade Santa de Jerusalém, e lhe disse: se és o Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito: Aos teus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra. Respondeu-lhe Jesus usando a palavra de Deus: Não tentarás o Senhor, teu Deus.

O diabo não desistiu e o transportou para um alto monte e mostrou-lhe todos os reinos do mundo com suas glórias mundanas e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostado me adorares. Então, Jesus lhe ordenou: Retíra-te, satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto. Com isto o o diabo o deixou, e eis que vieram os anjos e o serviram.

Percebam meus irmãos, que tentadores nós os temos até dentro de nós mesmos, pelas nossas pulsões mal-sãs, pulsões animais descontroladas, pulsões de mau-caráter e de mal-caráter, pulsões mundanas e todas essas pulsões podem se associar, por meio de sintonias vibratórias com os agentes de satanás, e então desviar-nos dos caminhos verdadeiros apontados por Jesus Cristo em seu evangelho.

Existem vários "mecanismos de defesa" de nosso inconsciente, pré consciente e mesmo consciente, que podem nos afastar da salvação eterna, enquanto partilha e comunhão com Deus, na vida plena que há em Cristo, o Filho de Deus. Estas forças opositoras são capazes de tentar qualquer um, e de usar a própria palavra de Deus para nos desviar do caminho traçado por Jesus Cristo.

Estejamos atentos, meus irmãos, pois temos um compromisso com Deus por meio de Jesus Cristo.

O nosso compromisso de batismo nos traz certas responsabilidades, pois nos coloca a todos, homens e mulheres, como participantes do Sacerdócio Universal de Cristo, como sacerdotes e sacerdotisas, com a missão especial de apresentá-lo no mundo como o Único e Suficiente Mediador entre Deus e os humanos, como Único e Suficiente Salvador.

Jesus Cristo é o Único Salvador porque Ele possibilitou-nos a todos nós de boa vontade, desenvolver em nós a cristicidade viável pela conversão e busca da regeneração que o Santo Paracleto, o Espírito Santo de Deus opera em nossas almas pela prática da vida evangélica.

Tenhamos cuidado meus irmãos! Sejamos vigilantes e em espírito de oração e obediência, estudemos a Palavra de Deus: a Lei, os Profetas, os Salmos, o Atos, as Epístolas Apostólicas, mas tudo contextualizados com o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, conforme nos apresentam os quatro evangelhos canônicos. 

Sondemos a nós mesmos, se estamos trilhando por esses caminhos do evangelho. Se a resposta for positiva, renovemos os nossos compromissos de consagração e busca da santidade pessoal em Cristo; se a resposta for negativa, não nos desesperemos. Renovemos o nosso processo de conversão e busquemos a misericordiosa acolhida que Jesus Cristo nos oferece com o seu perdão de pecados, com o seu vinde a mim vós todos que andais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei; ! Aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para as vossas almas ! Quem quizer vir após mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz de cada dia e vem e segue-me pelo estreito caminho que conduz à vida verdadeira, fugindo do largo e espaçoso caminho que conduz à perdição !

Que a benção do Deus Triuno, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, desça sobre todos e com todos permaneça para sempre!

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Apostólico Salomonita

Visite o site: www.icai-ts.org.br

O Corpo de Jesus Cristo É Um Corpo de Luz

Ciclo da Antropotéia - Tempo da Martiria Eclesial - A Missão dos Cristãos

29 Semana do Ano Litúrgico Cristão 1985 - O corpo do cristão deve ser como o corpo de Cristo, um Corpo de Luz - 10/06/2012 - Nós Cristãos de Verdade, somos a luz do mundo.

Narrativas dos evangelistas Mateus 17: 1-8; Marcos 9: 2-8; e Lucas 9: 28-36, registram que Jesus escolheu Pedro e os dois irmãos Tiago e João, e subiu com eles a um alto monte para uma oração especial.

Durante a oração o seu rosto resplandecia como sol e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. Junto a Jesus apareceu Moisés e Elias e conversavam com ele.

Os discípulos que estavam com ele, ouviu uma voz do céu, dizendo: Este é o meu Filho amado em quem eu me comprazo; a ele ouvi.

O Espírito Santo, no cãntico de Simeão, refere-se ao menino Jesus como luz para revelação aos gentios (Luc. 2: 32).

O evangelista João, disse que Jesus Cristo é a verdadeira luz que veio ao mundo para iluminar a todo ser humano (Jo. 1:9).

A luz veio ao mundo, e os seres humanos amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más (Jo. 8:12).

Paulo e Barnabé diante da recusa dos judeus de seguirem os ensinamentos de Jesus Cristo, se voltam para os gentios, citando o profeta Isaias, a respeito de Jesus: Eu te constituí para luz dos gentios, a fim de que sejas para a salvação, até os confins da terra (Atos 13: 47). Este era o pensamento dominante dos apóstolos, segundo relatam: Conforme disseram os profetas e Moisás, Cristo devia padecer e sendo o primeiro da ressurreição dos mortos, anunciaria a luz ao povo e aos gentios (Atos 26: 23).

O próprio Jesus de Nazaré disse: Eu sou a luz do mundo; quem me segue, não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida (Jo. 8: 12). Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo (Jo. 9:5).

Jesus disse também a seus discípulos: Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte.

Assim brilhe também a vossa luz diante dos humanos, para que vejam AS VOSSAS BOAS OBRAS e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus (Mat. 5: 14, 16; 1 Pedro 2: 12).

São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será iluminado (Mat.6: 22).

Os cristãos, sendo verdadeiros discípulos de Cristo, são ungidos com a luz de Cristo, como Jesus de Nazaré foi ungido pela luz de Deus.

Chrestos em língua grega, tem os significados de aproveitável, proveitoso; de boa qualidade; honrado, virtuoso; nobre, principal; feliz; benígno, não perigoso; bom, abnegado, serviçal; benfeitor. Daí advém: Chrestotes como bondade de coração, simplicidade. Daí também deriva: Chrestofilia com o significado de amor aos bons. Foi daí também que surgiu o Christos, como o ungido pela luz do Pai, o nosso Cristo Filho de Deus e Christianos, para nós cristãos.

Foram dessas palavras e da língua grega usada no inicio da Igreja Cristã, que surgiu o conceito de Corpo de Cristo, ou Corpo Cristico, usado no Hemerológio Cristão, para expressar a preocupação dos cristãos, quando saiam para a sua missão de testemunhar no mundo esse atributo, afirmado por Jesus Cristo para seus discípulos, a fim de que os povos glorificassem a Deus.

Jesus Cristo afirmou que seus discípulos são o sal da terra e a luz do mundo, havendo uma preocupação dos cristãos verdadeiros de testemunhar esse atributo quando de sua missão no mundo. Foi para perenizar esta preocupação que foi criado o dia do Corpo de Cristo, ou dia do Corpo Crístico, como uma comemoração litúrgica, no terceiro domingo após a Festa da Ascensão do Senhor, logo após Pentecostes e Santa Triuna Divindade, ao se iniciar o Ciclo Missionário na Igreja de Cristo, que se renova a cada ano. 

Muito embora existam as missões permanentes, principalmente nos ambientes que ainda não conheçam o evangelho libertário de Jesus Cristo, as Igrejas Locais também renovam os seus esforços missionários nos ambientes das congregações a cada ano durante o Ciclo Missionário que dura doze semanas.

Infelizmente o catolicismo romano e os seus imitadores inconsequentes, se desviaram destes princípios espirituais e transformaram a festa do Corpo de Cristo em um ritual pagão, subvertendo seu sentido espiritual e criando uma sacrílega heresia de coisificar o Pão da Santa Ceia (desprezaram o Vinho), como se fosse ele o Corpo de Cristo.

Coisificaram o Sacramento da Eucaristia, coisificaram a presença de Cristo, materializando-a como objeto, preso a uma gaiola de ouro (ostensório), induzindo a população simples, devota e pouco conhecedora do evangelho a tal idolatria. Terão que prestar contas a Deus por esse desvarío, pois a Santa Ceia, Sagrada Eucaristia, Santa Comunhão, ou qualquer outro nome adotado, foi instituído por Jesus Cristo como um memorial, uma anamnese da sua vida, paixão, morte e gloriosa ressurreição no seu projeto salvador da humanidade de boa vontade e para celebrar a sua comunhão com Deus e o seu povo reunido em seu amor. O contrário disto é subversão, heresia, sacrilégio.

Aproveitemos meus irmãos, para nesta semana, meditar sobre estas verdades da espiritualidade cristã e buscar em nossas vidas, aqueles predicados virtuosos que desenvolvem em nós a luz que vem de Deus.

Que a benção do Deus Triuno, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, desça sobre todos e com todos permaneça para sempre!

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Apostólico Salomonita

Visite o site: www.icai-ts.org.br

O Ser Eterno Coexiste na Triuna Divindade

Ciclo da Antropotéia - Tempo da Martiria Eclesial - A Missão dos Cristãos

28 Semana do Ano Litúrgico Cristão 1985 - O Ser Eterno se Manifesta nas Pessoas da Triuna Divindade - 03/06/2012 - A Comunidade da Trindade.

O fundamento básico do cristianismo é a crença de que o Ser Eterno que adoramos como Deus, o Princípio Principiante do qual tudo procede, a Consciência e Inteligência Supremas que perpassam e abrangem todas as coisas, o Supremo Uno que contém o Todo, o Sagrado Vivente Universal Oniciente, Onipresente e Onipotente, se manifesta nas operações das Pessoas da Trindade Santíssima, conforme nos revelou o Evangelho de Jesus Cristo e os ensinamentos dos seus apóstolos.

Nesta semana que hoje se inicia, comemoramos este fundamento básico da Igreja Cristã Apostólica, tal qual nos é ensinado por Jesus Cristo em seu evangelho e por seus apóstolos e discípulos, conforme registram os livros de atos e as epístolas apostólicas.

Em Atos 5: 29-32, está registrada a resposta dada por Pedro e os demais apóstolos ao sumo sacerdote:

"Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens. O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem vós matastes, pendurando-o num madeiro.

Deus, porém, com a sua dextra, o exaltou a Príncipe e Salvador, a fim de conceder a Israel o arrependimento e a remissão de pecados.

Ora, nós somos testemunhas destes fatos, e bem assim o Espírito Santo, que Deus outorgou aos que lhe obedecem"

Jesus Cristo em seu ministério terreno referiu-se ao Deus de Abraão, Isac e Jacó como o Deus seu Pai, se declarou seu Filho e que enviaria o Espírito Santo da parte do Pai.

Percebe-se do ensino do evangelho e da compreensão dos apóstolos, que estas três pessoas, embora distintas e com ministérios especiais, conservam reciprocidade de atributos divinos, como compondo uma unidade, embora manifestando funções trinitariamente diferenciadas. Assim, nós Igreja de Cristo, desde os apóstolos até hoje, recebemos, cremos, cofessamos e pregamos que o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus, iguais em poder, santidade, eternidade e todos os demais atributos que devotamos a Deus.

Podemos afirmar que Deus, o Ser Eterno, embora seja o Absoluto Imanifesto, permite-se conhecer na manifestação das Pessoas Santas da Comunidade da Trindade. Por isso, nos dirigimos a Deus em nossas orações como Triuna Divindade, cujas pessoas componentes merecem a nossa vassalagem e adoração.

Na escalada da evolução criativa dos humanos aqui na terra, percebemos o grande auxílio das equipes angélicas, nos primórdios, ajudando a humanidade a alcançar a dimensão de seres morais, capazes de fazer escolhas entre o bem e o mal, condição esta que possibilitou aos humanos alcançarem a dimensão espiritual, com capacidade para a autorreflexão e o cultivo dos sentimentos elevados e dos ideais altruistas, quando então o Cristo veio tornar-se um de nós na pessoa de Jesus de Nazaré.

Com Jesus Cristo recebemos o dom da salvação e vida eterna desde aqui e agora, readquirindo a participação no Sagrado Vivente Universal, que tínhamos perdidos pelo mergulho na vaidade adamo-evínica da volição, do querer saborear o conhecimento das coisas, indo além da propositura do Eterno Vivente Universal para a população edênica;

com Jesus Cristo somos novamente acolhidos na comunhão do Eterno Vivente Universal, pois Ele nos irmanou como Filhos Adotivos do Pai e faz-nos partilhar da Seiva Divina do Amor de Deus, pelo derramamento do Santo Paracleto, do Espírito Santo que nos assiste em todos os momentos da nossa existência. Somos por isso participantes da Comunidade da Trindade, quando nos mantemos na prática dos ensinamentos do Cristo de Deus.

Podemos nos entender como "imagem e semelhança de Deus", pois enquanto seres de dimensão espiritual, temos a faculdade volitiva, que coloca a nossa vontade na função criadora para o devir das coisas boas; enquanto seres de dimenção espiritual, temos o sentimento do zelo e do cuidado para a manutenção da ordem criada para o bem em nossas vidas; enquanto seres de dimensão espiritual, temos a vocação, as aspirações legítimas e o desejo de realizar da melhor maneira as finalidades de nossas existências.

Estes potenciais, que enquanto seres de dimensão espiritual podemos exercitar, individual e coletivamente, como Igreja de Cristo que somos presentes no mundo, encontram seus arcanos misteriosos nas funções específicas das Pessoas do Pai, do Filho e do Espírito Santo presentes em Deus, de quem podemos ser imagem e semelhança.

Meus irmãos e minhas irmãs! Aproveitemos esta semana de reflexões, de vivências, de testemunho confessional e de modo agradecido e reverente, adoremos ao Supremo e Eterno Vivente Universal, que se manifesta nas funções das pessoas divinas do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Que a benção do Deus Triuno, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, desça sobre todos e com todos permaneça para sempre!

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Apostólico Salomonita

Visite o site: www.icai-ts.org.br