Cristão! Negue-se ao Ego e Carregue a Cruz

II Movimento Cósmico - Antropoteia

O Divino se torna também humano em Jesus de Nazaré, que se manifesta como o Filho de Deus Pai/Mãe, anunciando o seu Evangelho Libertador, consumando a obra de Redenção Humana e edificando a sua Igreja como seu Corpo Místico, através da qual mantemos já aqui na terra, a comunhão uns com os outros (todos os santos) e com a Comunidade das Três Pessoas Divinas.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus, intermediada pelo Cristo e se cristifica como membro do seu Corpo Místico, para manifestá-lo no mundo, e por fim, retornar ao Seio da Divindade de onde veio como centelha divina espiritual.

Espiritualidade Litúrgica

Cores Litúrgicas:

Pastoral Ecológica - Estação Inverno - Festa das Sementes

1 - Côr Litúrgica: Verde - Simbolizando o recolhimento e a esperança em um mundo melhor, pela conjugação da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade,  a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

III - Tempo -  Martiria Eclesial - A Igreja Missionária

Reflexão e aplicação dos ensinamentos cristãos no mundo, por meio dos discípulos que têm a Igreja Interna construída pelo Cristo em suas vidas.

B - Período da Martiria Eclesial Discipular

29/06/2014 - 31ª Semana do Ano Eclesial 1987

    1º Domingo Missionário

Ser Missionário na dimensão da vida pessoal

O Cristão deve renunciar a si mesmo (renúncia do ego pessoal), tomar a sua cruz de cada dia  e seguir a Jesus Cristo (construir um self idealizado em Cristo).

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Reflexões e Vivências Litúrgicas e Pastorais

Conforme relata Marcos 8: 34-9:1: Convocando a multidão e  juntamente com seus discípulos, disse-lhes Jesus:

" Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue,  tome a sua cruz e siga-me.

Quem quiser, pois, salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por causa de mim e do evangelho salvá-la-á.

Que aproveita ao homem (todo ser humano) ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?

Que daria um homem (qualquer ser humano) em troca de sua alma?

Porque qualquer que, nesta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras,  também o Filho do Homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos.

Em verdade vos afirmo que, dos que aqui se encontram, alguns há que, de maneira nenhuma, passarão pela morte até que vejam ter chegado com poder o Reino de Deus. "

Meus irmãos e minhas irmãs! Jesus Cristo acabou de  dinamizar a ação da sua Igreja  com o envio do Espírito Santo no Pentecostes cinquenta dias após a sua ressurreição, sobre todos os seus discípulos reunidos em Jerusalém, cerca de 120 pessoas. Somos agora enviados a testemunhá-lo no mundo, através de nossas ações missionárias.

O Hemerológio Cristão, nosso Diretório Litúrgico, nos propõe o tempo missionário; são doze semanas dedicadas a um nosso exercício de Construção do Reino de Deus, e começamos a partir de nossas  vidas pessoais, sendo missionário para nós mesmos, no mais íntimo de nosso ser.

É preciso vigiar  a nossa implicância humana, de querer pregar as mudanças para o outro, sem avaliarmos a nós mesmos, camuflando os nosso erros, defeitos, temperamentos, caráter, manifestações instintuais; tudo questão de "ego". Esquecemos muito o processo de "conversão" requerido do cristão como "nova criatura", construída conforme o modelo de Jesus Cristo; este processo deve ser perene.

A nova criatura resgatada por Jeus Cristo com sua ação vigária em nosso lugar, se enquadra com a elaboração de um "self idealizado";  existe um empenho pessoal a ser trabalhado pelo crente fiel, que vai de encontro à Graça oferecida pelo mistério de amor e bondade de Deus oferecido em Cristo.

Jesus Cristo nos propõe a renúncia a nós mesmos; é preciso renunciar ao nosso ego pecador e mundano. É preciso tomar a cruz de nossas vidas, os nossos problemas e questões existenciais e carregá-los, buscando a transformação; lembremos que a vitória da cruz é a libertação e a Vida Eterna da Graça de Deus.

Quando aplicamos esta realidade às nossas vidas pessoais, significa que estamos construindo o Reino de Deus, começando por nós mesmos, em nossas vidas, sendo missionários sobre nós mesmos. O Reino de Deus está dentro de nós mesmos. Somos o sal da terra pela prática de uma vida virtuosa, e somos a luz do mundo pelo testemunho de autenticidade de nosso viver cristão. Que a luz de Cristo através dos cristãos, membros do seu Corpo Místico, esteja presente no mundo até os fins dos tempos.

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, do Filho  e do Espírito Santo.

      Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

       Catolicismo Evangélico Salomonita

          Visite o site: www.icai-ts.org.br

           felismarmanoel@gmail.com

O Corpo Crístico é o Corpo de Luz

II Movimento Cósmico - Antropoteia

O Divino se torna também humano em Jesus de Nazaré, que se manifesta como o Filho de Deus Pai/Mãe, anunciando o seu Evangelho Libertador, consumando a obra de Redenção Humana e edificando a sua Igreja como seu Corpo Místico, através da qual mantemos já aqui na terra, a comunhão uns com os outros (todos os santos) e com a Comunidade das Três Pessoas Divinas.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus, intermediada pelo Cristo e se cristifica como membro do seu Corpo Místico, para manifestá-lo no mundo, e por fim, retornar ao Seio da Divindade de onde veio como centelha divina espiritual.

Espiritualidade Litúrgica

Cores Litúrgicas:

Pastoral Ecológica - Estação Inverno - Festa das Sementes

1 - Côr Litúrgica: Verde - Simbolizando o recolhimento e a esperança em um mundo melhor, pela conjugação da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade,  a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

III - Tempo -  Martiria Eclesial - A Igreja Missionária

Reflexão e aplicação dos ensinamentos cristãos no mundo, por meio dos discípulos que têm a Igreja Interna construída pelo Cristo em suas vidas.

A - Período dos Fundamentos da Igreja Cristã

22/06/2014 - 30ª Semana do Ano Eclesial 1987

    Domingo do Corpo Crístico, o Corpo de Luz

O corpo crístico é o corpo de luz dos cristãos, crentes fiéis, que se desenvolve pela prática das virtudes, compaixão, boas obras (o sal da terra), com fé, adoração, amor, esperança, caridade, reverência a Deus (a luz do mundo). O cristão é a luz do mundo e tem o dever de manifestá-la  para dissipar as trevas.

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Reflexões e Vivências Litúrgicas e Pastorais

O Hemerológio Cristão, Diretório Litúrgico do Catolicismo Apostólico Salomonita, propõe para as nossas reflexões e vivências espirituais esta semana (22/06/2014) a questão do Corpo Crístico; trata-se do Corpo de Luz dos cristãos, em razão de serem membros do Corpo Místico de Cristo.

No evangelho de Jesus Cristo, segundo João 8: 12, encontramos a afirmação de Jesus dizendo:

"Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida".

No  evangelho segundo Mateus, Jesus amplifica a sua afirmação dizendo aos seus discípulos:  

"Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa.

Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus" (Mateus 5: 14-16).

É interessante observar que Jesus faz esta afirmação logo após afirmar que os discípulos são o sal da terra, e isto, dentro do contexto dos seus ensinamentos  doutrinários, no evangelho  segundo Mateus, capítulos 5, 6 e 7.  Há uma falta grave nos cristãos católicos, e isto em sua maioria, que não têm familiaridade no manuseio da Sagrada Escritura, a Bíblia, para procurar saber qual foi concretamento o ensinamento de Jesus Cristo.

Os católicos em sua maioria são apenas  devocionais, colocando a sua dinâmica da fé em diferentes santos, dizendo-se cristãos, mas ignorando concretamente o que Jesus Cristo ensinou. Falta familiaridade  de contato direto com a Santa Bíblia, onde no Novo Testamento estão contidos os ensinamentos de Jesus Cristo e de seus apóstolos. Especificamente, Jesus inicia a sua exposição doutrinária com o Sermão da Montanha, logo no capítulo 5 de Mateus. A afirmação que os discípulos de Cristo são o sal da terra e a luz do mundo está colocada ao terminar a proclamação das Bem Aventuranças, e sua doutrinação se estende até o fim do capitulo 7, quando conclui o seu Sermão da Montanha.

O discipulo de Cristo é o sal da terra ao assumir uma vida virtuosa na terra e manifesta a luz do Cristo por ser membro do Corpo Místico de Cristo, portanto parte desta luz do Cristo.

A vida dos crentes fiéis praticando as virtudes evangélicas da compaixão pelas criaturas de Deus, das boas obras como  sal da terra que é, com fé, confissão, adoração, amor, esperança, caridade e reverência a Deus para dinamizar a luz do mundo. O cristão é a luz do mundo e tem o dever de manifestá-la  para dissipar as trevas, porque ele é membro do Corpo Místico de Cristo, portanto parcela desse Corpo de Luz que dissipa as trevas. Não devem transferir esta responsabilidade para a Hóstia Consagrada, pois ela deve ser apenas seu alimento espiritual em ambiente de adoração a Deus, sendo instituído este Sacramento da Eucaristia para ser alimento espiritual e Memorial da Vida e Sacrifício de Cristo, não devendo ser subvertido em "objeto", "coisa" reservada em ricos ostensórios, ou simplicidade capelânia, como material a ser adorado.

Viva o Corpo Místico de Cristo! Viva os Membros do Corpo Místico de Cristo, os verdadeiros discípulos de Cristo no mundo! Viva o Corpo de Luz!  Viva o Corpo de Cristo em cada cristão verdadeiro!.

Reverencie seu irmão na fé como um Corpo de Luz, como um Corpo Crístico!

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, do Filho  e do Espírito Santo.

      Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

       Catolicismo Evangélico Salomonita

          Visite o site: www.icai-ts.org.br

           felismarmanoel@gmail.com

Coisificação do Corpo Sacramental de Cristo

Bispo Felismar Manoel

Quando Jesus Cristo fez a Grande Comissão Apostólica para a continuidade do seu Ministério na Terra, Ele prometeu continuar conosco  dizendo: "Eis que estou  convosco todos os dias até a consumação dos séculos (Mateus 28: 20). Com certeza, neste tópico ele não se referia ao Sacramento da Eucaristia e sim a afirmação da realidade de sua presença no Mistério do Corpo Místico que é a sua Igreja Verdadeira.

Jesus Cristo afirmou o efeito causalidade das reuniões verdadeiras em seu nome, sem vinculação a ideologias espúrias de políticas institucionais, afirmando que, onde estiverem reunidos dois ou três em seu nome, que ali também ele estará presente (Mateus 18: 20). É verdade que Jesus Cristo está presente na igreja reunida em seu nome; a verdadeira igreja tem sido o sacramento da presença de Cristo no mundo ainda hoje.

O verdadeiro cristão é um membro do corpo de Cristo ainda hoje na terra, de maneira espiritual, moral e eficaz, quando verdadeiramente o amar e guardar a sua palavra em sua vida; pois foi Jesus Cristo mesmo quem disse: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada" (João 14: 23).

Jesus Cristo é realmente o nosso alimento espiritual, o Pão da Vida descido do céu, conforme  afirmou: " Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais terá fome; e o que crê em mim, jamais terá sede" (João ¨: 35). É claro que o Sacramento da Eucaristia na Santa Ceia é um meio eficaz para mantermos os laços de nossa comunhão com Deus e todos os santos em Cristo.  Jesus Cristo prometeu, "quem comer a minha carne e beber o meu sangue permanece em mim e eu nele" (João 6: 56).

O Sacramento da Eucaristia na Santa Ceia Cristã é um meio eficaz para consolidar esta Santa Comunhão em Deus com Cristo e os irmãos; foi por isto que ele reuniu seus apóstolos na celebração da páscoa, e enquanto comiam, tomou Jesus um pão e, abençoando-o, partiu e lhes deu, dizendo:

"Tomai, isto é o meu corpo. A seguir, Jesus tomou um cálice e,  tendo dado graças, o deu aos seus discípulos; e todos beberam dele.

Então lhes disse: Isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado em favor de muitos."

Marcos 14: 22-24

Devemos estar unidos no amor de Cristo nas orações, nas adorações, louvores e no partir do pão; assim entenderam os apóstolos e entendem hoje os seus discípulos espalhados por todo o mundo.

Jesus Cristo se faz presente no mundo através das atitudes dos cristãos, amando e confessando a Jesus Cristo como o Filho de Deus, o único e suficiente salvador e pondo em prática os seus ensinamentos. Assim somos os membros do seu Corpo Místico mantendo-o presente  no mundo em nossos dias e até os fins dos tempos.

O Sacramento do pão e vinho  constitui a presença de Cristo de modo eficaz, sacramental e espiritual, como comida e como bebida, elementos essenciais para manter a continuidade da vida  na graça de Deus, mas não devemos subvertê-lo a "coisa material", que possa ser exibido nos ostensórios, nas ruas e praças, pois ele, o sacramento, foi instituído para ser o nosso alimento espiritual, sacramental como memorial do sacrifício e vida do Senhor e Salvador Jesus Cristo; não podemos em sã consciência transformá-lo em um  "troféu material", reservado, para ser exibido e adorado como ídolo.

Que a Santa Eucaristia na Santa Ceia, seja um penhor do corpo e sangue de Cristo para alimento de nossas almas, enquanto vivermos na terra, como um perene memorial da encarnação, testemunho de vida e sacrificio até a morte na cruz, do nosso Único e Suficiente Salvador Jesus Cristo Filho de Deus.

Que Deus abençoe a todos

Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

Catolicismo Apostólico Salomonita

O Eterno Vivente se Manifesta na Trindade

II Movimento Cósmico - Antropoteia

O Divino se torna também humano em Jesus de Nazaré, que se manifesta como o Filho de Deus Pai/Mãe, anunciando o seu Evangelho Libertador, consumando a obra de Redenção Humana e edificando a sua Igreja como seu Corpo Místico, através da qual mantemos já aqui na terra, a comunhão uns com os outros (todos os santos) e com a Comunidade das Três Pessoas Divinas.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus, intermediada pelo Cristo e se cristifica como membro do seu Corpo Místico, para manifestá-lo no mundo, e por fim, retornar ao Seio da Divindade de onde veio como centelha divina espiritual.

Espiritualidade Litúrgica

Cores Litúrgicas:

Estação Outono - Pastoral Ecológica

1 - Amarelo - Simbolizando a confiança nos frutos da terra e a fé na construção de um mundo melhor na terra, de acordo com o evangelho de Jesus de Nazaré.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade,  a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

Têmporas Estacionais de Inverno - Festa das Sementes

Tríduo de Rogações

Nesta semana, nos dias 19, 20 e 21 de junho, na quinta, sexta e sábado, teremos o Tríduo de Rogações, quando as comunidades do Catolicismo Salomonita estarão agradecendo e rogando a Deus pelos bens do tempo  e da vida.

É tempo apropriado para os retiros ou outras atividades de reflexões, de recolhimentos, de ordenações sacras, de tomada de posições  e de discipulado cristão, pelo Mordomado do Planeta Terra que devemos transformar em Reino de Deus.

Côr Litúrgica: Verde - Simbolizando o recolhimento e a esperança em um mundo melhor, pela conjugação da nossa fé com o dinamismo da natureza criada por Deus.

III - Tempo -  Martiria Eclesial - A Igreja Missionária

Reflexão e aplicação dos ensinamentos cristãos no mundo, por meio dos discípulos que têm a Igreja Interna construída pelo Cristo em suas vidas.

A - Período dos Fundamentos da Igreja Cristã

15/06/2014 - 29ª Semana do Ano Eclesial 1987

    Domingo da Santíssima Trindade

O Vivente Universal se manifesta na Comunidade da Santíssima Trindade - no devir existencial da função do Pai, na manutenção da ordem criada da função do Cristo Filho e no cumprimento dos propósitos da criação existencial da função do Espírito Santo.

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Reflexões e Vivências Litúrgicas e Pastorais

Em várias partes das  diversas versões do evangelho, encontramos no contexto  existencial de Jesus Cristo o ensinamento das três pessoas em um mesmo Deus; também os ensinamentos dos apóstolos, conforme o Novo Testamento, nos aponta a manifestação do Único Deus em três pessoas distintas.

Tomo aqui o texto do evangelho de Lucas 3: 21-22; mas que também é citado por Mateus 3: 13-17; Marcos 1: 9-11; João 1: 32-34. Diz o texto:

" E aconteceu que, ao ser todo o povo batizado,

também o foi Jesus;

e, estando ele a orar, o céu se abriu,

e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba;

e ouviu-se uma voz do céu:

Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo."

Esta é uma crença básica das Igrejas Cristãs! O Eterno Vivente, o Absoluto Ser Eterno, o Deus Incognoscível, se manifesta nas funções específicas das Três Pessoas Divinas.

No texto evangélico acima exposto, percebemos a manifestação das Três Pessoas Divinas, que popularmente denominamos de Santíssima Trindade: ouviu-se a voz do Pai, confirmando o amor do Filho que estava sendo batizado, e sobre ele, em forma do pousar de um pombo, descer o Espírito Santo. E a voz disse: Tu és meu Filho amado, em tí me comprazo.

A crença e firme confissão de que em Deus há três pessoas distintas e eternas, faz parte das doutrinas fundamentais do cristianismo, ao lado da segura afirmação de que a Igreja Cristã Apostólica tem fundamentos em Jesus Cristo, sendo seu Corpo Místico, nos incorporando a Ele como seus membros pela fé e batismo, sendo os apóstolos e todos os ministros sucessores atuais, apenas seus comissários e, somente Ele, Jesus Cristo, o Único Chefe da Verdadeira Igreja Cristã. Nós cristãos somos a luz do mundo e o sal da terra, se realmente  o elegermos como nosso salvador e praticarmos os seus ensinamentos.

O Hemerológio Cristão, como nosso Diretório Litúrgico, nos propõe, nestas três semanas após a ascensão de Jesus aos céus, o período para vivenciarmos os fundamentos básicos da Igreja Cristã.

Aproveitemos esse espaço temporal, para de coração agradecido a Deus, nos descansarmos espiritualmente na certeza de que estamos no caminhar correto e nos mergulharmos na reconfortante comunhão com Deus, na união acolhedora da comunidade da Trindade Santíssima e  de Todos os Santos em todas as épocas.

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, do Filho  e do Espírito Santo.

      Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

       Catolicismo Evangélico Salomonita

          Visite o site: www.icai-ts.org.br

           felismarmanoel@gmail.com

O Senhor Envia o Espírito da Parte do Pai

II Movimento Cósmico - Antropoteia

O Divino se torna também humano em Jesus de Nazaré, que se manifesta como o Filho de Deus Pai/Mãe, anunciando o seu Evangelho Libertador, consumando a obra de Redenção Humana e edificando a sua Igreja como seu Corpo Místico, através da qual mantemos já aqui na terra, a comunhão uns com os outros (todos os santos) e com a Comunidade das Três Pessoas Divinas.

O ser humano se espiritualiza na Comunhão com Deus, intermediada pelo Cristo e se cristifica como membro do seu Corpo Místico, para manifestá-lo no mundo, e por fim, retornar ao Seio da Divindade de onde veio como centelha divina espiritual.

Espiritualidade Litúrgica

Cores Litúrgicas:

Estação Outono - Pastoral Ecológica

1 - Amarelo - Simbolizando a confiança nos frutos da terra e a fé na construção de um mundo melhor na terra, de acordo com o evangelho de Jesus de Nazaré.

2 - Cinza - Nos Oficios Penitenciais, de Tristeza e/ou Luto;

3 - Branco - Substitutivo de todas as cores e simbolizando a Integralidade,  a Alegria, a Pureza e a Fé Espiritual.

III - Tempo -  Martiria Eclesial - A Igreja Missionária

Reflexão e aplicação dos ensinamentos cristãos no mundo, por meio dos discípulos que têm a Igreja Interna construída pelo Cristo em suas vidas.

A - Período dos Fundamentos da Igreja Cristã

08/06/2014 - 28ª Semana do Ano Eclesial 1987

    Domingo do Pentecostes Cristão

O Senhor Jesus Cristo envia o Espírito Santo, da parte do Pai, sobre todos os seus discípulos.

- Aniversário da Verdadeira Igreja de Cristo -

Estamos hoje comemorando o 1987º aniversário de fundação da Igreja Cristã Apostólica e da Ordenança de Celebrarmos a Santa Ceia em memória da Vida do Senhor Jesus Cristo, até o seu retorno no fim dos tempos.

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Reflexões e Vivências Litúrgicas e Pastorais

Ditoso  dia do Hemerológio Cristão, pois comemoramos o 1987º aniversário de fundação da Igreja Cristã Apostólica!

Neste período, o Diretório Litúrgico do Catolicismo Apostólico Salomonita, nos propõe a reflexão sobre os fundamentos básicos da Igreja Cristã Apostólica Verdadeira. Teremos nestas três semanas que seguem, as reflexões e vivências comunitárias e templárias, do derramamento do Espírito Santo sobre os discípulos de Cristo, da Santíssima Trindade de Pessoas em Deus e do Corpo de Luz dos verdadeiros cristãos, o Corpo Crístico, que não deve ser confundido com a Hóstia Consagrada dos Católicos Romanos.

Nesta semana (08/06/2014), vamos refletir e vivenciar um dos aspectos significativamente importante para os cristãos que se colocam como verdadeiros discípulos de Cristo; me refiro ao fato da intercomunhão com a comunidade da Santíssima Trindade e com todos os santos em Cristo.

Lemos em Gênesis 1: 26 e 27 que Deus fez o homem à sua imagem plural,    "façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança"; "criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou". Esse aspecto plural trinitário pode ser perfeitamente compreendido nas potencialidades existentes no ser humano:

1º - Existe em nós humanos um aspecto devirânico de criar, próprio nas características da Pessoa do Pai com o seu poder criador, a origem do vir-a-ser de todas as criaturas de Deus;

2º - Existe também em nós humanos um aspecto mantenedor, com poder de manter o que é bom e de abandono ou destruição do que não presta, característico com o poder  sustentador da vida  próprio da Pessoa do Cristo Filho na obra da redenção, levando a morte ao pecado e a restauração da vida em plenitude;

3º - Existe ainda em nós humanos um aspecto de busca vocacional pela realização dos ideais,  próprio nas características do Espírito Santo com a sua  diretriz teleonômica na vida dos membros da Igreja de Cristo.

Tivemos o contacto direto com a dimensão divina de nossa origem, convivendo  no édem com os Elohim da presença de Deus; temos o contacto direto com o Cristo Filho, que nos fez membros do seu Corpo Místico, pelo resgate da dignidade da nossa natureza com a sua encarnação humana, selada com o seu sangue no sacrifício de sua própria vida por nossa redenção; podemos ter o contacto direto com o Paracleto Sagrado na efusão do Espírito Santo sobre nossas vidas, na medida que sinceramente nos tornamos discípulos de Jesus Cristo e praticantes do seu evangelho.

Lemos em João 14: 23 uma resposta de Jesus ao seu discípulo:      "Se alguém me ama, guardará a minha palavra;   e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele  morada".   

A nossa inserção verdadeira como membro da Igreja de Cristo, pela obra da redenção cristã, resgata essa nossa dignidade da natureza humana, que tínhamos perdidos pelo pecado de nossos ancestrais adão e eva e nos faz, portanto, habitação da triuna manifestação da presença de Deus, pela perene dinâmica do Espírito Santo, direcionando a vida de cada um de nós na construção de um mundo melhor digno do Reino de Deus.

Jesus Cristo nos prometeu o revestimento do Poder do Alto para nos assistir em todas as coisas. Seus apóstolos e discípulos creram nessa promessa e permaneceram reunidos no mesmo lugar em oração durante dez dias após a ascensão de Jesus aos céus.

Em Atos 2: 1-4, lemos:

"Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;

de repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados.

E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e posou uma sobre cada um deles.

Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o  Espírito lhes concedia que falassem".

Meus irmãos e minhas irmãs!

Reflitam sobre todo este Ministério de Jesus, o Cristo Filho de Deus a nosso favor; orem a Deus em seu Sagrado e Poderoso Nome; confessem as suas condições de pecadores carentes de perdão e salvação; reconheçam-no como Filho de Deus e o busque como  salvador espiritual de suas vidas; vivenciem o seu misericordioso e amoroso acolhimento a qualquer um de nós que nos tornamos seus amigos, seus discípulos, praticantes de seus ensinamentos, e seremos sua morada na comunhão com a Trindade das Pessoas Divinas e de Todos os Santos de todas as épocas, pois Cristo vive e é o mesmo de sempre, do passado, do presente e do futuro, por toda a eternidade.

Que Deus abençoe a todos, em nome do Pai, do Filho  e do Espírito Santo.

      Dom Felismar Manoel - Bispo Primaz

       Catolicismo Evangélico Salomonita

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